[152]. وأحمد بن عليّ بن كلثوم:

من أهل سرخس متّهم بالغلوّ[1].

[153]. وأحمد بن عليّ أبو العبّاس.

وقيل: أبو عليّ الرازي الخضيب الأيادي‌ المتّهم بالغلوّ[2].

[154]. وأحمد بن عليّ بن إبراهيم:

الذي روى عنه أبو جعفر لم؛ يعني ابن بابويه رحمه الله‌[3].

[155]. أحمد بن عمرو بن المنهال:

لا أعرف غير هذا، له كتاب نوادر رواه عنه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم؛ قاله النجاشي‌[4] والفهرست‌[5].

[156]. أحمد بن عمر بن أبي شعبة الحلبي:

ثقة، روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام وعن أبيه من قبل، وهو ابن عمّ عبيداللَّه وعبدالأعلى وعمران ومحمّد الحلبيين، روى أبوهم عن أبي عبداللَّه عليه السلام وكانوا ثقات؛ قاله في النجاشي‌[6] والخلاصة[7].

[157]. أحمد بن عمر الحلّال:

كان يبيع الحلّ وهو الشيرج، ثقة؛ قاله الشيخ الطوسي رحمه الله، وقال:

إنّه كان رديّ الأصل‌[8]، فعندي توقّف في قبول روايته؛ لقوله هذا.

وكان كوفياً أنماطياً من أصحاب الرضا عليه السلام‌[9]؛ قاله في الخلاصة[10].

أقول: لا وجه للتوقّف بعد النصّ على توثيقه، وكونه ردي‌ء الأصل لا يعارضه.

[158]. أحمد بن عيسى بن جعفر العلوي العمري:

ثقة من أصحاب العيّاشي؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو[11]، والعلّامة في الخلاصة[12].

[159]. أحمد بن فارس بن زكريّا:

له كتب، منها كتاب ما جاء في أخلاق أميرالمؤمنين عليه السلام، وكتاب المعاش والكسب، وكتاب المنزّه‌[13]؛ قاله في الفهرست‌[14].

وقال ابن خلّكان: أبوالحسن أحمد بن فارس بن زكريّا بن محمّد بن حبيب الرازي اللغوي، كان‌

[1] . رجال ابن داوود: ص 228 الرقم 33؛ اختيار معرفة الرجال: ص 531 الرقم 1015

[2] . رجال ابن داوود: ص 228 الرقم 32

[3] . رجال الطوسي: ص 413 الرقم 5980

[4] . رجال النجاشي: ص 80 الرقم 191

[5] . الفهرست: ص 84 الرقم 116

[6] . رجال النجاشي: ص 98 الرقم 245

[7] . خلاصة الأقوال: ص 72 الرقم 115

[8] . رجال الطوسي: ص 352 الرقم 5213

[9] . رجال الطوسي: ص 352 الرقم 5213

[10] . خلاصة الأقوال: ص 62 الرقم 69؛ رجال النجاشي: ص 99 الرقم 248

[11] . رجال الطوسي: ص 407 الرقم 5926

[12] . خلاصة الأقوال: ص 69 الرقم 97

[13] . في الفهرست:« الميرة»

[14] . الفهرست: ص 83 الرقم 109