أبو
عبداللَّه لم. قال ابن الغضائري: هو عندي في نفسه ثقة ولكن أحاديثه كلّها مناكير،
وليس يخلص من حديثه شيء يجوز أن يعوّل عليه؛ قاله ابن داوود[2].
[2189].
معروف بن خَرَّبوذ المكّي:
روى
الكشّي فيه مدحاً وقدحاً، والطرق فيها ضعف، وقد ذكرناها في الكتاب الكبير؛ قاله في
الخلاصة[3].
وقال
الكشّي: إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصديقهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبداللَّه
عليهما السلام وانقادوا لهم بالفقه، فقال: إنّهم أفقه الأوّلين[4].
[2190].
معمّر- بتشديد الميم- بن خلّاد- بالخاء المعجمة-:
أبو
خلّاد، بغدادي، ثقة، روى عن الرضا عليه السلام؛ قاله في النجاشي[5]
والخلاصة[6].
[2191].
مَعمَر- بالتخفيف- بن يحيى بن مسافر العجلي:
كوفي،
عربي صميم، ثقة، متقدّم، روى عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام؛ قاله في
النجاشي[7] والخلاصة[8]
وابن داوود[9] إلّاأنّه
والنجاشي قالا: ابن يحيى بن بسّام.
[2192].
المغيرة بن توبة المخزومي:
روى
الكشّي، عن جعفر بن أحمد، عن محمّد بن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن المغيرة بن
توبة المخزومي قال: قلت لأبيالحسن عليه السلام: حملت هذا الفتى في امورك! فقال:
وفي
إرشاد المفيد ما يدلّ أنّه من خاصّة أبي الحسن عليه السلام وثقاته، ومن أهل الورع
والعلم والفقه من شيعته[11].
[2193].
المقداد بن الأسود:
واسم
أبيه عمرو البهراني، وان الأسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب إليه، يكنّى أبا معبد[12]،
من أكابر الصحابة، وهو من أصحابه صلى الله عليه و آله و سلم، ثاني الأركان
الأربعة، عظيم