الكاظم عليه السلام، ثقة، وكان يلقّب بالأحول، والمخالفون يلقّبونه بشيطان الطاق؛ لأنّ دكّانه في طاق المحامل بالكوفة، يرجع إليه في النقد فيخرج كما ينقد، فيقال: شيطان الطاق، وكان كثير العلم، حسن الخاطر؛ قاله في الخلاصة[1]، وقريباً منه في النجاشي‌[2]، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه رضى الله عنه.

[1935]. محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرّة

- بالقاف المضمومة والراء- القناني- بالقاف المضمومة والنون قبل الألف- الكاتب: كان ثقة، وسمع كثيراً وكتب كثيراً؛ قاله في النجاشي‌[3] والخلاصة[4]، وزاد فيه: أبوالفرج، له كتب، أجازني جميعها.

وشاركهم جماعة وهم:

[1936]. محمّد بن عليّ القرشي ابن إبراهيم بن موسى:

أبو جعفر القرشي، أبو سمينة، ضعيف‌[5]،

[1937]. ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى أبو[6] جعفر الواقفي‌[7]،

[1938]. ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني:

أبو جعفر، الضعيف‌[8]، ولا يبعد أن يكون أبا سمينة،

[1939]. ومحمّد بن عليّ بن أحمد بن هشام القمّي:

المكنّى أباجعفر، روى عن محمّد بن عليّ ماجيلويه، روى عنه ابن نوح لم‌[9]،

[1940]. ومحمّد بن عليّ الشوشتري:

من أهل ششتر، من أصحاب عليّ عليه السلام‌[10]،

[1941]. ومحمّد بن عليّ بن جعفر:

من رجال الرضا عليه السلام‌[11]،

[1942]. ومحمّد بن عليّ بن حيان الجعفي:

من رجال الصادق عليه السلام‌[12]،

[1] . خلاصة الأقوال: ص 237 الرقم 810

[2] . رجال النجاشي: ص 325 الرقم 886

[3] . رجال النجاشي: ص 398 الرقم 1066

[4] . خلاصة الأقوال: ص 270 الرقم 975

[5] . رجال ابن داوود: ص 274 الرقم 469

[6] . في الأصل:« بن» بدل« أبو»، والتصويب من رجال النجاشي

[7] . رجال النجاشي: ص 332 الرقم 894 و لم يصرّح بكونه واقفياً بل قال:« ضعيف جدّاً فاسد الاعتقاد»، والظاهر أنّ« الواقفي» مصحّف« القرشي»

[8] . خلاصة الأقوال: ص 404 الرقم 1631

[9] . رجال الطوسي: ص 446 الرقم 6339

[10] . رجال الطوسي: ص 401 الرقم 5884

[11] . رجال الطوسي: ص 364 الرقم 5392

[12] . رجال الطوسي: ص 290 الرقم 4227