به في هذا الحكم عجيب؛ لأنّه لم يزل يشنّع على العامل بالحديث الضعيف والمستند إليه في الاستدلال من غير احترام له ولا إحلال، ولولا الكلام الأخير لم يختلج في الخاطر أنّ الاعتماد في ذلك على هذه الحجّة، فتدبّر، انتهى.

أقول: وإنّما ذكرته هنا لحسن الظنّ بالشهيد الثاني وعلمنا من حاله التشنيع على العامل بالحديث الضعيف، فعمله به ربّما كان لقرينة تدلّ على صحّة اطّلع هو عليها، فلا أقلّ من أن يكون الرجل ممدوحاً ويكون حديثه يلحق بالحسن ويعمل عليه عند عدم المعارض له، واللَّه أعلم.

[1394]. عمر[1] بن خالد الحنّاط- بالنون-:

ولقبه الأفرق، مولى، ثقة، [عين‌] قاله في النجاشي‌[2] والخلاصة[3] وابن داوود[4].

وقد تقدّم أنّه عمرو، واللَّه أعلم.

ويشاركه:

[1395]. عمر بن خالد الواسطي البتري‌[5]:

من رجال الباقر عليه السلام.

[1396]. عمر بن الربيع:

أبو أحمد البصري، ثقة، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله في الفهرست‌[6] والنجاشي‌[7] والخلاصة[8].

[1397]. عمر بن سالم البزّاز:

صاحب السابري، كوفي، وأخوه حفص، رويا عن أبي‌عبداللَّه عليه السلام وكانوا ثقتين؛ قاله في النجاشي‌[9] والخلاصة[10].

[1398]. عمرو بن شُرَحْبيل:

أبو ميسرة، تابعي، فاضل؛ قاله الشهيد الثاني في درايته‌[11].

[1399]. عمر بن طرخان:

روى عنه حميد كتاب أبي يحيى المكفوف، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام؛ قاله الميرزا[12].

[1400]. عمر بن عاصم:

له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير؛ قاله في الفهرست‌[13].

[1] . في رجال ابن داوود:« عمرو»

[2] . رجال النجاشي: ص 284 الرقم 764

[3] . خلاصة الأقوال: ص 212 الرقم 694

[4] . رجال ابن داوود: ص 145 الرقم 1119

[5] . في رجال الطوسي: ص 142 الرقم 1534:« عمرو بن خالد»، وكذا في خلاصة الأقوال: ص 377 الرقم 1514

[6] . الفهرست: ص 185 الرقم 505، و لم يصرّح بتوثيقه

[7] . رجال النجاشي: ص 284 الرقم 756

[8] . خلاصة الأقوال: ص 211 الرقم 690

[9] . رجال النجاشي: ص 285 الرقم 758

[10] . خلاصة الأقوال: ص 211 الرقم 692

[11] . الرعاية في علم الدراية: ص 175

[12] . منهج المقال: ص 250

[13] . الفهرست: ص 187 الرقم 513