التلعكبري إجازة[1].

[1313]. عليّ بن محمّد بن حفص الأشعري:

أبو قتادة، [وابنه الحسن بن أبي قتادة] الشاعر، وأحمد بن أبي قتادة أعقب؛ قاله في النجاشي‌[2] والخلاصة[3].

[1314]. عليّ بن محمّد الخلقي:

من أهل سمرقند، فاضل، ثقة؛ قاله في الخلاصة[4].

[1315]. عليّ بن محمّد بن رباح:

النحوي، روى عنه أبو همام، له كتاب النوادر، يكنّى أباالقاسم، روى عنه عليّ بن همام؛ قاله في الفهرست‌[5].

[1316]. عليّ بن محمّد بن الزبير القرشي الكوفي:

روى عن عليّ بن الحسن بن فضّال جميع كتبه، وروى أكثر الاصول، روى عنه التلعكبري، أخبرنا عنه [أحمد] ابن عبدون، مات سنة ثمان وأربعين وثلاثمئة وقد ناهز مئة سنة ودفن في مشهد أميرالمؤمنين عليه السلام، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام، قاله الشيخ في باب لم‌[6].

[1317]. عليّ بن محمّد بن شيران القاشاني:

أبوالحسن الابُلّي، كان أصله من كازرون، سكن أبوه الابُلَّة، شيخ من أصحابنا، ثقة، صدوق؛ قاله النجاشي‌[7] والخلاصة[8].

[1318]. عليّ بن محمّد بن العبّاس:

يعرف فُسانجس‌[9]- بالسين المهملة بعد الفا والنون بعد الألف- أبوالحسن رضى الله عنه، كان عالماً بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير، وما رؤي في زمانه مثله، وكان مجرّداً في مذهب الإمامية، وكان قبل ذلك معتزلياً وعاد، وهو أشهر من أن يشرح أمره؛ قاله في النجاشي‌[10] والخلاصة[11].

[1319]. عليّ بن محمّد بن عبداللَّه:

أبوالحسن القزويني القاضي، وجه من أصحابنا، ثقة في الحديث، قدم بغداد سنة ستّ وخمسين وثلاثمئة ومعه من كتب العيّاشي قطعة، وهو أوّل من‌

[1] . رجال الطوسي: ص 433 الرقم 6197 و فيه:« الحدّاد» بدل« الحدّادي»

[2] . رجال النجاشي: ص 272 الرقم 713

[3] . خلاصة الأقوال: ص 189 الرقم 572

[4] . خلاصة الأقوال: ص 178 الرقم 528

[5] . الفهرست: ص 161 الرقم 414

[6] . رجال الطوسي: ص 430 الرقم 6179

[7] . رجال النجاشي: ص 269 الرقم 705

[8] . خلاصة الأقوال: ص 188 الرقم 568

[9] . في رجال النجاشي وخلاصة الأقوال:« العبّاس بن فسانجس» بدل« العبّاس يعرف فسانجس»

[10] . رجال النجاشي: ص 269 الرقم 704

[11] . خلاصة الأقوال: ص 188 الرقم 567