نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 0 صفحه : 54
تارة ، وبثلاث
وسائط اخرى [١]. ويظهر أنّ المذكور في إسناد الشيخ الصدوق يختلف عمّن وقع
بهذا الاسم في أسانيد الكافي ؛ لاختلاف طبقتهما اختلافاً بيّناً ، على أنّ كلا الرجلين
لم يذكرا في كتب الرجال.
٢٤ ـ عليّ بن محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه :
هو من مشايخ
الكليني ، روى عنه في الكافي كثيراً جدّاً ، فضلاً عمّا رواه عنه في ضمن رجال عِدَّته
عن البرقي ، وقد يعبّر عنه بلفظ عليّ بن محمّد بن بُنْدار.
قال النجاشي :
عليّ [ بن محمّد
] [٢] بن أبي القاسم ، عبد الله بن عمران البرقي ، المعروف أبوه بماجيلويه ،
يكنّى أبا الحسن ، ثقة ، فاضل ، فقيه ، أديب ، رأى أحمد بن محمّد البرقي ،
وتأدّب عليه ، وهو ابن بنته [٣].
٢٥
ـ عليّ بن محمّد الكليني الرازي :
هو أحد مشايخ
الكليني ، ويلقّب بالكليني الرازي ، ويعرف بعَلاّن. وهو خال الكليني واستاذه ، ومن
رجال عِدّة الكافي الذين روى عنهم عن سهل بن زياد ، وقد وثّقه جميع من ترجم له ؛
قال النجاشي : « عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني ، المعروف
بعَلاّن ، يكنّى أبا الحسن ، ثقة ، عين ، له أخبار القائم عليهالسلام » [٤].
٢٦ ـ عليّ بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكُمَندانيّ :
من مشايخ ثقة
الإسلام الكليني ، بل هو من العِدّة الّذين يروي عنهم الكليني ، عن أحمد بن محمّد
بن عيسى الأشعري القمّي. وقد روى الكليني سائر كتب أحمد بن عيسى الأشعري عن
الكُمنداني وجماعته عنه ، والظاهر كونهم هم العدّة [٥].
[١]
الكافي
، كتاب المعيشة ، باب قضاء الدين ، ح ٨٤٧٣ و ٨٤٧٤ ؛ وكتاب الصيد ، باب الهدهد
والصرد ، ح ١١٣٦٣ ؛ وباب القنبرة ، ح ١١٣٦٦ و ١١٣٦٧ ؛ وكتاب الوصايا ، باب ما يجوز
من الوقف والصدقة ، ح ١٣٢٣٥.
[٢] سقط « بن محمّد
» من جميع نسخ النجاشي الواصلة إلينا ؛ التصويب من خلاصة الأقوال ، ص ١٨٧ ، الرقم
٥٥٩.