14/ 3

ما يَنفَعُ الجَنينَ مِنَ الأَغذِيَةِ

1107. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أطعِموا حَبالاكُمُ اللُّبانَ فَإِنَّ الصَّبِيَّ إذا غُذِّيَ في بَطنِ امِّهِ بِاللُّبانِ اشتَدَّ قَلبُهُ، و زيدَ في عَقلِهِ، فَإِن يَكُ ذَكَراً كانَ شُجاعاً، و إن وُلِدَت انثى عَظُمَت عَجيزَتُها فَتَحظى بِذلِكَ عِندَ زَوجِها.[1]

راجع: ج 1، ص 564، ح 964 (ما يشدّ العظم). ج 2، ص 252 (خواصّ الرطب و التمر للحامل و النفساء). ج 2، ص 350 (فوائد أكل السفرجل للحامل). ج 2، ص 454 (فوائد اللبان للحامل).

14/ 4

نَوعُ الجَنينِ‌

الكتاب:

«لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ* أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَ إِناثاً وَ يَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ».[2]

الحديث:

1108. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ماءُ الرَّجُلِ أبيَضُ و ماءُ المَرأَةِ أصفَرُ، فَإِذَا اجتَمَعا فَعَلا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ المَرأَةِ أذكَرا بِإِذنِ اللّهِ، و إذا عَلا مَنِيُّ المَرأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثا بِإِذنِ اللّهِ.[3]

[1] الكافي، ج 6، ص 23، ح 6 عن أبي زياد عن الإمام الحسن عليه السلام.

[2] الشورى: 49 و 50.

[3] صحيح مسلم، ج 1، ص 252، ح 34، المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 548، ح 6039 كلاهما عن ثوبان، مسند ابن حنبل، ج 1، ص 597، ح 2514 عن ابن عبّاس نحوه، كنز العمّال، ج 16، ص 483، ح 45563؛ علل الشرائع، ص 96، ح 5، الاحتجاج، ج 1، ص 115، ح 30 كلاهما عن ثوبان نحوه، بحار الأنوار، ج 60، ص 336، ح 10.