1048. الإمام الحسن عليه السلام‌ لِمَن سَأَلَ عَنِ الرَّجُلِ يُشبِهُ أعمامَهُ و أخوالَهُ: إنَّ الرَّجُلَ إذا أتى أهلَهُ فَجامَعَها بِقَلبٍ ساكِنٍ، و عُروقٍ هادِئَةٍ، و بَدَنٍ غَيرِ مُضطَرِبٍ، فَأُسكِنَت تِلكَ النُّطفَةُ في جَوفِ الرَّحِمِ؛ خَرَجَ الوَلَدُ يُشبِهُ أباهُ و امَّهُ، و إن هُوَ أتاها بِقَلبٍ غَيرِ ساكِنٍ، و عُروقٍ غَيرِ هادِئَةٍ، و بَدَنٍ مُضطَرِبٍ، اضطَرَبَت تِلكَ النُّطفَةُ فَوَقَعَت في حالِ اضطِرابِها عَلى بَعضِ العُروقِ، فَإِن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَعمامِ، أشبَهَ الوَلَدُ أعمامَهُ، و إن وَقَعَت عَلى عِرقٍ مِن عُروقِ الأَخوالِ، أشبَهَ الرَّجُلُ أخوالَهُ.[1]

13/ 8 2

ما يَنبَغي عِندَ الجِماعِ‌

أ المُداعَبَةُ

1049. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَصحَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فلا يَسأَلَهُ عَنِ اسمِهِ و كُنيَتِهِ، و أن يُدعَى الرَّجُلُ إلى طَعامٍ فَلا يُجيبَ أو يُجيبَ فَلا يَأكُلَ، و مُواقَعَةُ الرَّجُلِ أهلَهُ قَبَل المُداعَبَةِ.[2]

[1] كمال الدين، ص 314، ح 1، علل الشرائع، ص 97، ح 6 كلاهما عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عليه السلام، الغيبة للنعماني، ص 59، ح 2 عن أبي هاشم الجعفري عن الإمام الجواد عن آبائه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار، ج 60، ص 359، ح 48.

[2] قرب الإسناد، ص 160، ح 583 عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار، ج 103، ص 285، ح 9؛ الفردوس، ج 3، ص 637، ح 5998 عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه، كنز العمّال، ج 9، ص 37، ح 24814.