1020. الإمام الصادق عليه السلام: المَرأَةُ تَحيضُ يَحرُمُ عَلى زَوجِها أن يَأتِيَها في فَرجِها، لِقَولِ اللّهِ تَعالى: «وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ».[1]

1021. الإمام الباقر عليه السلام‌ فِي المَرأَةِ يَنقَطِعُ عَنها دَمُ الحَيضِ في آخِرِ أيّامِها، قالَ: إذا أصابَ زَوجَها شَبَقٌ، فَليَأمُرها فَلتَغتَسِل فَرجَها، ثُمَّ يَمَسُّها إن شاءَ قَبلَ أن تَغتَسِلَ.[2]

1022. الكافي عن عليّ بن يقطين عن الإمام الكاظم عليه السلام، قال: سَأَلتُهُ عَنِ الحائِضِ تَرَى الطُّهرَ و يَقَعُ بِها زَوجُها؟

قالَ: لا بَأسَ، وَ الغُسلُ أحَبُّ إلَيَّ.[3]

1023. الكافي عن عبد الملك بن عمرو: سَأَلت أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام: ما لِصاحِبِ المَرأَةِ الحائِضِ مِنها؟

فَقالَ: كُلُّ شَي‌ءٍ ما عَدَا القُبُلَ بِعَينِهِ.[4]

13/ 7 3

تَحريمُ وَطءِ النَّفساءِ

1024. الإمام عليّ عليه السلام: لا بَأسَ أن يَتَزَوَّجَها في نِفاسِها، و لكِن لا يُجامِعُها، حَتّى تَطهُرَ مِن دَمِ النِّفاسِ.[5]

[1] تفسير العيّاشي، ج 1، ص 110، ح 329 عن عيسى بن عبد اللّه، بحار الأنوار، ج 103، ص 293، ح 43.

[2] الكافي، ج 5، ص 539، ح 1 عن محمّد بن مسلم.

[3] الكافي، ج 5، ص 540، ح 2، تهذيب الأحكام، ج 1، ص 167، ح 481.

[4] الكافي، ج 5، ص 538، ح 1، تهذيب الأحكام، ج 1، ص 154، ح 437.

[5] تهذيب الأحكام، ج 7، ص 473، ح 1899، الاستبصار، ج 3، ص 191، ح 690 كلاهما عن عبد اللّه الهاشمي عن أبيه.