469. عنه صلى الله عليه و آله: اكتَحِلوا بِالإِثمِدِ المُرَوَّحِ؛ فَإِنَّهُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ.[1]

470. الإمام الباقر عليه السلام: الاكتِحالُ بِالإِثمِدِ يُطَيِّبُ النَّكهَةَ، و يَشُدُّ أشفارَ العَينِ.[2]

471. الإمام الصادق عليه السلام: أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أعرابِيٌّ يُقالُ لَهُ: قُلَيبٌ، رَطبُ العَينَينِ.

فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: إنّي أرى عَينَيكَ رَطبَتَينِ يا قُليبُ، عَلَيكَ بِالإِثمِدِ؛ فَإِنَّهُ سِراجُ‌[3] العَينِ.[4]

472. عنه عليه السلام: الإِثمِدُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يَذهَبُ بِالدَّمعَةِ.[5]

473. عنه عليه السلام: الكُحلُ يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُجَفِّفُ الدَّمعَةَ، و يُعذِبُ الرّيقَ، و يَجلُو البَصَرَ.[6]

474. عنه عليه السلام: الكُحلُ يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُحِدُّ البَصَرَ، و يُعينُ عَلى طولِ السُّجودِ.[7]

475. سنن الترمذي عن ابن عبّاس: كانَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُكحُلَةٌ يَكتَحِلُ بِها عِندَ

النَّومِ ثَلاثا في كُلِّ عَينٍ.[8]

[1] مسند ابن حنبل، ج 5، ص 388، ح 15906 عن عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري عن أبيه عن جدّه، كنز العمّال، ج 6، ص 645، ح 17198.

[2] الكافي، ج 6، ص 494، ح 4 عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي عن أبيه.

[3]. في الطبعة المعتمدة من المصدر و كذا في طب الأئمّة و بحار الأنوار:« سرجين العين»، و ما في المتن أثبتناه من الطبعات الاخرى للمصدر و مستدرك الوسائل، ج 16، ص 454، ح 1.

[4] مكارم الأخلاق، ج 1، ص 108، ح 229، طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 83 عن عبد الرحمن بن يزيد، بحار الأنوار، ج 76، ص 96، ح 11.

[5] الكافي، ج 6، ص 494، ح 7، ثواب الأعمال، ص 40، ح 1 و فيه« يقطع» بدل« يذهب»، بحار الأنوار، ج 76، ص 94، ح 3؛ مسند ابن حنبل، ج 1، ص 497، ح 2047، السنن الكبرى، ج 4، ص 436، ح 8257 كلاهما عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و ليس فيهما« و يذهب بالدمعة»، كنز العمّال، ج 10، ص 19، ح 28163 نقلًا عن التاريخ الكبير للبخاري عن معبد بن هوذة.

[6] الكافي، ج 6، ص 494، ح 10، الخصال، ص 18، ح 63، ثواب الأعمال، ص 41، ح 4 كلّها عن حمّاد بن عثمان، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 109، ح 235، بحار الأنوار، ج 76، ص 94، ح 1 وص 195، ح 11.

[7] الكافي، ج 6، ص 494، ح 6.

[8] سنن الترمذي، ج 4، ص 389، ح 2048، سنن ابن ماجة، ج 2، ص 1157، ح 3499 و ليس فيه« عند النوم»، مسند ابن حنبل، ج 1، ص 757، ح 3318، كنز العمّال، ج 7، ص 125، ح 18305؛ طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 83 عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار، ج 76، ص 95، ح 9 و راجع مكارم الأخلاق، ج 1، ص 84، ح 142.