121. عنه عليه السلام: مَن تَطَيَّبَ أوَّلَ النَّهارِ؛ لَم يَزَل عَقلُهُ مَعَهُ إلَى اللَّيلِ.[1]

122. عنه عليه السلام: مَن تَطَيَّبَ بِطيبٍ أوَّلَ النَّهارِ و هُوَ صائِمٌ؛ لَم يَفقِد عَقلَهُ.[2]

123. الإمام الرضا عليه السلام:... وَ ليَشُمَّ النَّرجِسَ؛ فَإِنَّهُ يَأمَنُ الزُّكامَ‌[3]، و كَذلِكَ الحَبَّةُ السَّوداءُ.[4]

راجع: ج 1، ص 102 ما يورث الشيب المبكّر، ح 102. ص 270 (ما يمنع من الجنون/ النرجس).

3/ 11

النَّظافَةُ وَ الصِّحَّةُ

3/ 11 1

غَسلُ الثَّوبِ‌

124. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَنِ اتَّخَذَ ثَوبا، فَليُنَظِّفهُ.[5]

125. الإمام عليّ عليه السلام: مَن نَظَّفَ ثَوبَهُ، قَلَّ هَمُّهُ.[6]

[1] الكافي، ج 6، ص 510، ح 7.

[2] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 86، ح 1804 وص 114، ح 1881 و فيه« روي أن من تطيّب ... لم يكد يفقد عقله»، ثواب الأعمال، ص 77، ح 1 عن يونس بن يعقوب، الدعوات، ص 79، ح 196، بحار الأنوار، ج 96، ص 290، ح 9.

[3] في بحار الأنوار:« ولا يؤخِّر شمّ النرجس، فإنّه يمنع الزكام في مدّة أيّام الشتاء».

[4] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص 38، بحار الأنوار، ج 62، ص 324.

[5] الكافي، ج 6، ص 441، ح 3 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، قرب الإسناد، ص 70، ح 223 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 230، ح 677 عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار، ج 79، ص 297، ح 1.

[6] كنز الفوائد، ج 2، ص 182، بحار الأنوار، ج 78، ص 93، ح 104.