أوّلاً : في كربلاء

لقد حضر الإمام السجّاد علي بن الحسين ، في معركة كربلاء ، الى جنب والده الإمام الحسين عليه‌السلام ، وهذا ما تذكره كلّ المصادر بلا استثناء.

ويرد في مصادر الوقعة ، اسم « علي بن الحسين » في بعض مقاطع رحلة الإمام الحسين عليه‌السلام في طريقه الى الشهادة ، وفي بعض الحديث بينه وبين ولده « عليّ ».

ولم يحدّد المقصود من « علي » هذا ، هل هو السجّاد عليه‌السلام أو أخوه « علي » الشهيد عليه‌السلام؟

وقد اشتهر أنّه هو الشهيد ، لكنّ ذلك غير مؤكد ، فلعلّ الذي ورد ذكره ، هو الإمام السجّاد عليه‌السلام [١].

والدلالات النضالية في هذا الحضور من وجوه :

أولاً : إن هناك نصوصا تاريخية تدل على أن الإمام السجاد عليه‌السلام قد قاتل يوم عاشوراء وناضل الى أن جرح ، وهي :

النص الأول : ما جاء في أقدم نصّ مأثور عن أهل البيت عليهم‌السلام في ذكر أسماء من حضر مع الحسين عليه‌السلام ، وذلك في كتاب « تسمية من قتل [٢] مع الحسين عليه‌السلام من أهل بيته وإخوته وشيعته » الذي جمعه المحدّث الزيدي الفضيل بن الزبير ، الأسدي ، الرسّان ، الكوفي ، من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما‌السلام [٣].

__________________

(١) لاحظ شرح الأخبار للقاضي ( ٣ : ٢٦٥ ـ ٢٦٦ ) والإرشاد للمفيد (٢٥٣) وانظر السرائر لابن إدريس ( ١ : ٦٥٥ ) ، ولاحظ تواريخ النبي والآل للتستري ( ص ٣٠ ـ ٣٢ ).

[٢] كذا في ما نقل عن هذا الكتاب في مصادره ، لكنّي أظنّ أن الكلمة هي ( قاتل ) لأنّ المذكورين لم يقتلوا جميعا ، بل في بعض المذكورين من اسر ، ومن فرّ ، ومن قتل قبل كربلاء ، فلاحظ مقدّمتنا للطبعة الثانية لهذا الكتاب ، الذي نقوم بإعداده بعون الله.

[٣] نشر هذا الكتاب ، بتحقيقنا ، في مجلة ( تراثنا ) الفصلية التي تصدرها مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لأحياء التراث في قم سنة (١٤٠٦) وقد ذكرنا سنده وترجمة مؤلّفه بتفصيل واف. والكتاب مذكور في الامالي الخميسية للمرشد بالله ( ١ : ١٧٠ ـ ١٧٣ ) والحدائق الوردية للمحلي ج١ ص ١٢٠.