يذهب إلى أنّه عليه السلام هو المراد بها و المقصود، و يدلّ على أنه عليه السلام المختصّ بالآية هو دون غيره، أن الإمامة إذا بطل ثبوتها لأكثر من واحد في الزمان، و اقتضت اللفظة الإمامة، و توجّهت إليه عليه السلام بما قدّمناه ثبت أنّه عليه السلام المنفرد بها، و لأنّ كلّ من ذهب إلى أنّ اللفظة مقتضية للإمامة افرده عليه السلام بموجبها، و ما يورد في هذا الدليل من الأسئلة و الجوابات فموضعها الكتب الكبار.

فصل: و أمّا النصّ من طريق الأخبار: فمثل قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم غدير خمّ: «من كنت مولاه فعلي مولاه»[1]

. و قوله: «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى»[2].

[1] مصنف عبد الرزاق الصنعاني 11: 225، المصنف لابن أبي شيبة 12: 59/ 12121 و 60/ 12122، سنن ابن ماجة 1: 45/ 121، السنة لابن أبي عاصم ذكره بأسانيده من حديث رقم 1354- 1376، مسند أحمد 1: 84 و 5: 347 و 366، صحيح الترمذي 5: 633/ 3713، خصائص النسائي: 99/ 81- 83، و 100/ 84 و 101/ 86، حلية الأولياء 4: 23 و 5: 364، أخبار اصفهان 1: 126، الطبراني في المعجم الكبير 3:

199/ 3049 و 4: 173/ 4052 و 12: 97/ 12593 و 19: 291/ 646، و الأوسط 2:

126، و الصغير 1: 65 و 71، مستدرك الحاكم 3: 110، تاريخ بغداد 8: 290، شواهد التنزيل للحسكاني 1: 156/ 210 و 157/ 212 و 158/ 213، مناقب ابن المغازلي:

20/ 26 و 21/ 29، مناقب الخوارزمي: 79 و 94، و انظر: طرق الحديث عن الصحابة في تاريخ ابن عساكر- ترجمة الإمام علي عليه السلام- 2: 35- 90، مجمع الزوائد 9: 104 و 106.

[2] المصنف لابن أبي شيبة 12: 60/ 12125 و 61/ 12126، التاريخ الكبير للبخاري 1:

115/ 333 و 7: 301/ 1284، صحيح مسلم 4: 1870/ 2404، السنة لابن أبي عاصم ذكره بأسانيده من حديث رقم 1333- 1348، مسند أحمد 1: 179 و 3: 32 و 6: 438، صحيح الترمذي 5: 640/ 3730، خصائص النسائي: 68- 79/ 45 و 48 و 50 و 51 و 62 و 63 و 64، حلية الأولياء 4: 345 و 7: 195 و 196، تاريخ اصبهان 2: 281 و 328، الطبراني في المعجم الكبير 1: 146/ 327 و 148/ 333 و 334 و 2:

247/ 2035 و 4: 17/ 3515 و 11: 74/ 11087 و 24: 146/ 384- 389، و الصغير 2: 53- 54، تاريخ بغداد 1: 325 و 3: 406 و 4: 305 و 8: 53 و 9: 365 و 10: 43 و 12: 323، الاستيعاب 3: 34، المناقب لابن المغازلي: 27- 36/ 40- 56، و انظر طرق الحديث عن الصحابة في تاريخ ابن عساكر- ترجمة الامام علي( ع)- 1: 306- 390، مجمع الزوائد 9: 109.

و غير ذلك من مصادر العامة المختلفة التي يصعب حصرها هنا، حيث تتكفل في ذلك المراجع المختصة بهذا الباب، و لعل من أوضح التعليقات المؤيدة لهذا الأمر ما ذكره الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل( 1: 152) عن أحد المشايخ و هو عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي( ت 417 ه) و الذي يترجم له بأنه كان صادقا عارفا حافظا و غير ذلك من عبارات الثناء و التقدير كما يذكر ذلك الخطيب البغدادي في تاريخه( 11: 272) و الذهبي في تذكرة الحفاظ( 4: 1272/ 1072).

فذكر الحسكاني عنه قوله: خرّجته- أي حديث المنزلة- بخمسة آلاف إسناد. فتأمّل.