[2] من فضلاء الصحابة، لم ترد في« ت» و« ر»، و في حاشية
بعض النسخ: من فضلاء الصحابة، مات في زمن عمر، فقال عمر: مات اليوم سيّد المسلمين.
و شهد العقبة مع السبعين، و قال
النبي صلّى اللّه عليه و آله:« إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك»، فقال:
يا رسول اللّه- بأبي و امّي أنت-
و قد ذكرت هناك؟! قال:« نعم، باسمك و نسبك» فأرعد أبيّ، فالتزمه رسول اللّه صلّى
اللّه عليه و آله حتّى سكن و قال:« قل بفضل اللّه و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير
ممّا يجمعون»، كذا في مناقب ابن شهرآشوب.
لم نعثر عليه في المناقب، و أورد
ابن عبد البرّ في الاستيعاب ما يقرب من هذا الكلام. انظر الاستيعاب فى معرفة
الأصحاب 1: 65/ 6.
[3] في حاشية« ط»: الجرش- بالفتح- موضع، و بالتحريك:
بلد بالأردن و كزفر مخلاف باليمن منه الأديم و الإبل و جماعة محدّثون. و جرشي و
حرشي- محركتان- ابنا عبد اللّه بن عليم.
و فيه أيضا: الجوشي- بالضمّ- صدر
الإنسان، و يفتح و قبيلة أو موضع و قرية بطوس، و كزفر قرية باسفراين. انظر القاموس
المحيط 2: 265- 266.
[4] رجال الشيخ: 22/ 16، و فيه: الحرشي( الحوشي خ ل). و
في مجمع الرجال 1: 83 نقلا عنه كما في المتن.
[6] رجال الشيخ: 22/ 14، و فيه زيادة: و أنس( و أناس خ
ل) شهد بدرا و احدا، و قتل هو و أنس و أبيّ بن ثابت يوم بئر معونة. و هذه الزيادة
و ردت في طبعة النجف منه-- و مجمع الرجال نقلا عنه في ترجمة مستقلة، إلّا أنّ
فيهما بدل و أنس: أياس.
و في الاستيعاب و اسد الغابة عند
ترجمة ابيّ بن معاذ: شهد مع أخيه أنس بن معاذ بدرا و احدا، و قتلا يوم بئر معونة
شهيدين. انظر الاستيعاب 1: 70/ 7 و اسد الغابة 1: 64/ 36.
نام کتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال نویسنده : الأسترآبادي، محمد بن علي جلد : 1 صفحه : 400