قال العجلي : وكان فيه تشيع ، إلا أن
ذلك لم يظهر منه إلا بعد موته [٤].
وقال سليمان الشاذكوني : حدثنا يحيى بن
سعيد ، سمعت شعبة يقول : كان الحكم يفضل عليا على أبي بكر وعمر [٥].
[١] سير أعلام
النبلاء : ٥ / ٢٠٨ الرقم ٨٣. وقال المزي : وليس الحكم هذا هو الحكم بن عتيبة بن
النهاس العجلي الذي كان قاضيا بالكوفة ، فإن ذاك لم يرو عنه شي من الحديث ( تهذيب
الكمال : ٤ / ١١٤ ) ، ومن جملة أوهام البخاري جعل الحكم بن عتيبة النهاس مع الحكم
بن عتيبة الكندي واحدا. لا حظ هامش سير أعلام النبلاء : ٥ / ٢٠٨.