٢ ـ تشيّعه :

قال ابن سعد : كان يتشيّع ، ويروي أحاديث في التشيّع [١].

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان محترقا شيعيا ، جاز حديثه [٢].

وقال ابن مندة : كان أحمد بن حنبل يدل الناس على عبيدالله ، وكان معروفا بالرفض ، لم يدع أحدا اسمه معاوية يدخل داره. فقيل : دخل عليه معاوية بن صالح الأشعري : فقال : ما اسمك؟ قال : معاوية قال : والله لاحدثتك ، ولا حدثت قوما أنت فيهم [٣].

وقال ابن الأثير : وكان شيعيا [٤].

وعن أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين ، وقيل له : إن أحمد بن حنبل قال : إن عبيدالله بن موسى يرد حديثه للتشيع ، فقال : كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك منه مائة ضعف ، ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف أضعاف ما سمعت من عبيدالله [٥].

وقال الذهبي : الحافظ ، أحد الأعلام على تشيّعه وبدعته ... [٦].

وقال ابن العماد الحنبلي : وكان إماما في الفقه والحديث والقرآن ، موصوفا

[١] الطبقات الكبرى : ٦ / ٤٠٠.

[٢] تهذيب الكمال : ١٩ / ١٦٩.

[٣] سير أعلام النبلاء : ٩ / ٥٥٧ الرقم ٢١٥.

[٤] الكامل في التاريخ : ٦ / ٤١١.

[٥] الكفاية في علم الحديث : ١٣٠.

[٦] الكاشف : ٢ / ٢٢٧ الرقم ٣٦٣٢ ، وقال في معرفة الرواة : ١٤٣ : ثقة ، لكنه شيعي جلد.