مع من يتولاه ويحبه ، وأبعده ممن يتبراه ويبغضه ، اللهم ألحقه بنبيك وعرف بينه وبينه [١] ، و ارحمنا إذا توفيتنا ( يا أرحم الراحمين ) [٢].

ثم تكبر الخامسة وتقول : ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار [٣].

ولا تسلم ولا تبرح من مكانك حتى ترى الجنازة على أيدي الرجال [٤].

وإذا كان الميت مخالفاً فقل في تكبيرك الرابعة : اللهم اخز عبدك وابن عبدك هذا ، اللهم اصله نارك ، اللهم أذقه أليم عقابك وشديد عقوبتك ، وأورده ناراً واملأ جوفه ناراً ، وضيّق عليه لحده ، فإنه كان معادياً لأوليائك وموالياً لأعدائك ، اللهم لاتخفف عنه العذاب واصبب عليه العذاب صبّاً. فإذا رفع جنازتة فقل : اللهم لا ترفعه ولا تزكه [٥].

واعلم أن الطفل لا يصلّي عليه حتى يعقل الصلاة ، فإذا حضرت مع قوم يصلون عليه فقل : اللهم اجعله لأبويه ولنا ذخراً ومزيداً وفرطاً [٦] وأجراً [٧].

وإذا صليت على مستضعف فقل : اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم.

وإذا لم تعرف مذهبه فقل : اللهم هذه النفس أنت أحييتها وأنت أمتّها ، دعوت فأجابتك ، اللهم ولّها ماتولّت ، واحشرها مع من أحبت ، وأنت أعلم بها [٨].

فإذا اجتمع جنازة رجل وامرأة وغلام ومملوك فقدم المرأة إلى القبلة ، واجعل المملوك بعدها ، واجعل الغلام بعد المملوك والرجل بعد الغلام مما يلي الإمام ، ويقف

[١] في نسخة « ش » : « وبين نبيه ».

[٢] في نسخة « ض » : « يا إله العالمين ».

[٣] الفقيه ١ : ١٠١ / ٤٦٩ ، والمقنع : ٢٠ باختلاف في ألفاظه.

[٤] الفقيه ١ : ١٠١ / ٤٦٩.

[٥] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه ١ : ١٠٥ / ٤٩٠ و ٤٩١.

[٦] الفَرَط : هو الذي يتقدم الواردين فيهئ لهم الدلاء ويستقي لهم ، ومنه قيل للطفل الميت : اللهم اجعله لنا فرطا ، أي أجراً يتقدمنا حتى نرد عليه. « الصحاح ـ فرط ـ ٣ : ١١٤٨ ».

[٧] ورد باختلاف يسير في الفقيه ١ : ١٠٤ / ٤٨٦ ، والمقنع : ٢١.

[٨] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه ١ : ١٠٦ / ٤٩١ ، والمقنع : ٢١.