عليّ وصيّ النبيّ ٢٤٢ ، إنكار الوصيّة ٢٤٤ ، إختصاص الوليّ وخليفة النبيّ (ص) بمزايا خاصّة ٢٤٥ ، تحصين الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٦.

الفصل الخامس : تتويج الولي خليفة للنبيّ ٢٤٧.

المناسبة حجّة الوداع ٢٤٧ ، مكان التّتويج ٢٤٧ ، الأمر الإلهي بتنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٨ ، آية التّبليغ ٢٤٨ ، نصّ قرار تنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ ٢٤٩. ( النصّ برواية « حذيفة بن أسيد الغفاري » وكما أخرجها « الطبراني » في « الكبير » ٢٤٩ ، نصّ قرار التنصيب برواية « زيد بن أرقم » ٢٥٠ ، نصّ قرار التنصيب برواية « البراء بن عازب » ٢٥١ ، نصّ قرار التنصيب برواية « سعد بن أبي وقاص » ٢٥١ ، نص قرار التنصيب برواية ثانية « لسعد » ٢٥٢ ) ، فهم مضمون القرار وتقبّل التهاني ٢٥٢ ، نصوص مبتسرة لقرار التنصيب الخالد ٢٥٣. ( النصّ الأول ٢٥٣ ، النصّ الثاني ٢٥٤ ، النصّ الثالث ٢٥٤ ) ، حديث الغدير وواقعة التّنصيب يقين ٢٥٥ ، عيد يوم الغدير ٢٥٥ ، صوم يوم الغدير ٢٥٦.

الفصل السادس : بتنصيب الإمام كمل الدّين وتمّت النّعمة ٢٥٧.

الترتيب الإلهي لانتقال منصب الإمام بعد وفاة الولي ٢٥٩ ، صاحب الاختصاص بتعيين النبيّ (ص) الإمام ٢٥٩ ، من هو هذا الإمام؟ ٢٦٠ ، صاحب الاختصاص بتعيين الخليفة من بعد النبيّ (ص) الإمام ٢٦١ ، المختصّ بتعيين الخليفة الذي يلي خليفة النبيّ (ص) ٢٦١ ، الحكمة من حصر الإمامة بأولاد محمد (ص) ٢٦٣ ، دور الأمّة بتعيين الإمام ٢٦٣ ، الانفكاك بين الواقع والشرعيّة ٢٦٤ ، الأئمة الشرعيّون (ع) ٢٦٥ ، استكشاف المستقبل أمام الوليّ وخليفة النبي (ص) ٢٦٥ ، نسف الصيغة السياسية الجاهليّة ٢٦٦.

الفصل السابع : المناخ التاريخيّ الذي ساعد على نجاح الانقلاب وتقويص الشرعية ٢٧١.

( بطون قريش ٢٧١ ، الصيغة السياسيّة ٢٧٢ ، محاولات لزعزعة