بالإجماع [١].

وقال ابن حجر : قال النووي : أجمعوا على أنه يجب نصب خليفة ، وعلى أن وجوبه بالشرع لا بالعقل [٢].

وقال التفتازاني : نصب الإمام واجب على الخلق سمعاً عندنا وعند عامة المعتزلة [٣].

وقال ابن حزم : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نص على وجوب الإمامة ، وأنه لا يحل بقاء ليلة دون بيعة [٤].

وقال : لا يحل لمسلم أن يبيت ليلتين ليس في عنقه لإمام بيعة [٥].

إلى غير ذلك مما يطول ذكره [٦].

ومع كل ذلك فإن أهل السنة بعد عصر الخلافة عندهم أطبقوا على ترك هذا الواجب ، بل تركوا الخوض في هذه المسألة وتجنبوا البحث فيها من قريب أو بعيد ، فلا نرى منهم اهتماماً بالبحث في هذا الأمر مع عظم أهميته ، حتى تركه من تعرض لشرح تلك الأحاديث وقابله بالإعراض والإهمال الشديدين [٧]. ولعل السبب في ذلك خشية علماء أهل السنة من سخط حكّام

[١] الأحكام السلطانية ، ص ٢٩.

[٢] فتح الباري ١٣ / ١٧٦.

[٣] شرح المقاصد ٥ / ٢٣٥.

[٤] الفصل في الملل والأهواء والنحل ٤ / ١٦٩.

[٥] المحلى ٨ / ٤٢٠.

[٦] راجع إن شئت كلام ابن حزم في الفصل في الملل ٤ / ١٤٩ ، والبغدادي في الفرق بين الفرق ، ص ٣٤٩.

[٧] خذ مثالاً على ذلك الإمام النووي الذي شرح صحيح مسلم ، فإنه لم يعلق بحرف واحد على حديث ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ) ، راجع صحيح مسلم بشرح النووي ١٢ / ٢٤٠ ، مع أن النووي توفي سنة ٦٧٦ هـ بعد سقوط الخلافة