أورده ابن الجوزي في الموضوعات [١] وابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الموضوعة [٢] ، والسيوطي في اللآلىء المصنوعة في الآحاديث الموضوعة ، وقال : « موضوع ، المتهم به الغلابي » [٣].

وهذا خطأ فظيع ؛ لمن الغلابي ثقة جليل مشهور ، وهو محمد بن زكريا البصري ( ت / ٢٩٨ هـ ) [٤] ، والمتهم به غيره ، ويؤيّده أن الإسناد المذكور لهذا الحديث ضعيف ومنقطع [٥]. ولله درّ من قال في السيوطي بأنه كحاطب ليل.

ومن أمارات وضعه ، منه مخالف لعدد سلاطين بني العباس ، لأنك لو أعددتهم ابتداءً من السفاح وانتهاءً بالمستعصم قتيل التتار لوجدتهم في العراق سبعة وثلاثين رجلاً ، وفي مصر ابتداءً من المستنصر بالله وإلى نشوء الدولة الفاطمية ستة عشر رجلاً [٦] ، وبهذا يكون مجموع خلفاء بني العباس ثلاثة وستين ، وبه يستبيّن كذب واضعه ودجله ، هذا فضلاً عن وضوح كذبه بمعأرضة حديثه للصحيح من كون الخلفاء إثني عشر لا غير.

هذا ، وقد أخرج الحاكم نحوه من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن

[١] الموضوعات / ابن الجوزي ١ : ٣٤٥.

[٢] تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الموضوعة / ابن عراق ٢ : ١١ / ٢٢.

[٣] اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ١ : ٤٣٤ ـ ٤٣٥.

[٤] رجال النجاشي : ٣٤٦ ـ ٣٤٧ / ٩٣٦.

[٥] كما في البداية والنهاية / ابن كثير ٦ : ٢٤٦.

[٦] كما في تاريخ الخلفاء للسيوطي.