٢ ـ طبعة طهران : وقد طبعت في حياة المؤلّف قدس‌سره ، وأشرف على تصحيحها بنفسه ، فجاءت مختلفة عن النسخة المخطوطة في موارد كثيرة ، فقد غيّر وأصلح كثيرا من الموارد في ردّه على الفضل بن روزبهان ، ورتّب بعض فقراتها ـ قياسا لما كانت عليه في النسخة المخطوطة ـ كتغيير جملة بجملة أخرى ، أو تقديم حديث على آخر ، كما أضاف إليها عناوين للمطالب.

وجاءت هذه الطبعة في ثلاثة أجزاء .. طبع الجزء الأوّل منها بمطبعة « بو ذر جمهري » في طهران ، سنة ١٣٦٩ ه‌.

وطبع الجزء الثاني بالمطبعة الحيدرية في النجف الأشرف ، سنة ١٣٧٢ ه‌.

أمّا الجزء الثالث فقد طبع بمطبعتي « بو ذر جمهري » و « مروي چاپخانه عالي علوي » في طهران ، سنة ١٣٧٣ ه‌.

وقد عبّرنا عن هذه الطبعة ب‌ « طبعة طهران » من باب التغليب.

وقد طبعت هذه الطبعة مرّة أخرى في كلّ من طهران وبيروت بالتصوير « الأوفسيت » ، إلّا أنّ طبعة لبنان لم تر النور ، لما كانت تمرّ بلبنان من ظروف عصيبة في تلك الفترة.

٣ ـ طبعة القاهرة : وهي التي طبعت بعد وفاة الشيخ المظفّر قدس‌سره ، وبعد مرور نحو ربع قرن على الطبعة الأولى ، وهي في ثلاثة أجزاء ضخام ، تمّ طبعها بصفّ جديد في مطبعة « دار المعلّم للطباعة » في القاهرة ، سنة ١٣٩٦ ه‌.

ثمّ أعادت مؤسّسة الثقافة الإسلامية « بنياد فرهنگي كوشانپور » في طهران طبع الكتاب بالتصوير على هذه الطبعة.