وقد أخرج نعيم بن حماد بسنده عن علي عليه‌السلام انه قال : « المهدي رجل منّا من ولد فاطمة » [١] كما اخرج عن الزهري انه قال : « المهدي من ولد فاطمة » [٢] ، وعن كعب مثله أيضاً [٣].

هذا ، وقد ورد حديث جامع لمعظم الاخبار المتقدمة ، وهو المروي عن قتادة ، ـ كما تقدم ـ قال : قلت لسعيد : أحقٌ المهدي ؟ قال : نعم هو حق. قلت : ممن هو ؟ قال : من قريش ، قلت : من أي قريش ؟ قال : من بني هاشم. قلت : من أي بني هاشم ؟ قال : من ولد عبد المطلب. قلت : من أي ولد عبدالمطلب ؟ قال : من أولاد فاطمة [٤].

وعلى الرغم من الاقتراب بهذه النتيجة من جواب السؤال : مَنْ هو المهدي الموعود المنتظر ؟ إلاّ أنَّ العائق ما يزال موجوداً في تشخيص نسبه الشريف بنحو لا يقبل الترديد بين أولاد فاطمة عليها‌السلام ، لوضوح أنّ هذا النسب ـ بهذا الاطلاق ـ ينتهي إلى السبطين الحسن والحسين عليهما‌السلام.

ولهذا فنحن أمام احتمالات ثلاثة وهي :

الأول : أن يكون المهدي من أولاد الإمام الحسن السبط عليه‌السلام.

الثاني : أن يكون من أولاد الإمام الحسين السبط عليه‌السلام.

الثالث : أن يكون من أولاد السبطين معاً.

أما الاحتمال الثالث فلا يحتاج قبوله أو ردّه أكثر من النظر في نتائج البحث في الاخبار المؤيدة للاحتمالين الأولين.

[١] الفتن لنعيم بن حماد ١ : ٣٧٥ / ١١١٧ ، وعنه في كنز العمال ١٤ : ٥٩١ / ٣٩٦٧٥.

[٢] الفتن لنعيم بن حماد ١ : ٣٧٥ / ١١١٤ وعنه في التشريف بالمنن : ١٧٦ / ٢٣٧ باب ١٨٩.

[٣] الفتن لنعيم بن حماد ١ : ٣٧٤ / ١١١٢ ، وعنه في التشريف بالمنن : ١٥٧ / ٢٠٢ باب ١٦٣.

[٤] عقد الدرر : ٤٤ من الباب الاول ، والفتن لنعيم بن حماد ١ : ٣٦٨ ـ ٣٦٩ / ١٠٨٢ ، وعنه السيد ابن طاووس في التشريف بالمنن : ١٥٧ / ٢٠١ باب ١٦٣.