والطبراني ( ت / ٣٦٠ ه‌ ) ، وأبو الحسن الآبري ( ت / ٣٦٣ ه‌ ) ، والدارقطني ( ت / ٣٨٥ ه‌ ) ، والخطابي ( ت / ٣٨٨ ه‌ ) ، والحاكم النيسابوري ( ت / ٤٠٥ ه‌ ) ، وأبو نعيم الاصبهاني ( ت / ٤٣٠ ه‌ ) ، وأبو عمرو الداني ( ت / ٤٤٤ ه‌ ) ، والبيهقي ( ت / ٤٥٨ ه‌ ) ، والخطيب البغدادي ( ت / ٤٦٣ ه‌ ) ، وابن عبد البر المالكي ( ت / ٤٦٣ ه‌ ) ، والديلمي ( ت / ٥٠٩ ه‌ ) ، والبغوي ( ت / ٥١٠ أو ٥١٦ ه‌ ) ، والقاضي عياض ( ت / ٥٤٤ ه‌ ) ، والخوارزمي الحنفي ( ت / ٥٦٨ ه‌ ) ، وابن عساكر ( ت / ٥٧١ ه‌ ) ، وابن الجوزي ( ت / ٥٩٧ ه‌ ) ، وابن الأثير الجزري ( ت / ٦٠٦ ه‌ ) ، وابن العربي ( ت / ٦٣٨ ه‌ ) ، ومحمد بن طلحة الشافعي ( ت / ٦٥٢ ه‌ ) ، والعلاّمة سبط ابن الجوزي ( ت / ٦٥٤ ه‌ ) ، وابن أبي الحديد المعتزلي الحنفي ( ت / ٦٥٥ ه‌ ) ، والمنذري ( ت / ٦٥٦ ه‌ ) ، والكنجي الشافعي ( ت / ٦٥٨ ه‌ ) ، والقرطبي المالكي ( ت / ٦٧١ ه‌ ) ، وابن خلكان ( ت / ٦٨١ ه‌ ) ، ومحب الدين الطبري ( ت / ٦٩٤ ه‌ ) ، والعلاّمة ابن منظور ( ت / ٧١١ ه‌ ) ( في مادة هدِيَ من لسان العرب ) ، وابن تيمية ( ت / ٧٢٨ ه‌ ) ، والجويني الشافعي ( ت / ٧٣٠ ه‌ ) ، وعلاء الدين بن بلبان ( ت / ٧٣٩ ه‌ ) ، وولي الدين التبريزي ( ت / بعد سنة ٧٤١ ه‌ ) ، والمزي ( ت / ٧٣٩ ه‌ ) ، والذهبي ( ت / ٧٤٨ ه‌ ) ، وابن الوردي ( ت / ٧٤٩ ه‌ ) ، والزرندي الحنفي ( ت / ٧٥٠ ه‌ ) ، وابن قيم الجوزية ( ت / ٧٥١ ه‌ ) ، وابن كثير ( ت / ٧٧٤ ه‌ ) ، وسعد الدين التفتازاني ( ت / ٧٩٣ ه‌ ) ، ونور الدين الهيثمي ( ت / ٨٠٧ ه‌ ) ، وابن خلدون المغربي ( ت / ٨٠٨ ه‌ ) الذي صحح أربعة أحاديث من أحاديث المهدي على الرغم من موقفه المعروف والذي سيأتيك بيانه في الفصل الثالث ، والشيخ محمد الجزري الدمشقي الشافعي ( ت / ٨٣٣ ه‌ ) ، وأبو بكر البوصيري ( ت / ٨٤٠ ه‌ ) ،