نام کتاب : المعاد يوم القيامة نویسنده : الكعبي، علي موسى جلد : 1 صفحه : 9
الفصل الأوّل :
معنى
المعاد وآثار الاعتقاد به
المبحث الأوّل : معنى المعاد لغةً
واصطلاحاً
المعاد في اللغة :
كلّ شيءٍ إليه المصير والمآل ، وهو مصدر عاد إليه يعود عَوْداً وعودةً ومعاداً ، أي : رجع وصار إليه ، قال تعالى : (
كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ )[١].
ويتعدّى بنفسه وبالهمزة ، فيقال : عاد
الشيءَ عَوْداً وعِياداً : انتابه وبدأه ثانياً ، وأعدتُ الشيء : رددته ثانياً ، أو أرجعته ، وأعاد الكلام : كرّره ، قال تعالى : (
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا )[٢].
وأصل المعاد ( مَعْوَد ) على وزن ( مَفْعَل
) قُلبتْ واوه ألفاً ، ومثله : مقام ومراح ، وقد جاء على الأصل في حديث أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
والحَكَمُ الله ، والمَعْوَدُ إليهِ القِيامةُ»[٣].
ومَفْعَل ومقلوبها تستعمل مصدراً صحيحاً
بمعنى العَوْد ، واسماً لمكان العَوْد أو زمانه ، قال تعالى : (
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ