الرجعة؟ فقال الرضا عليه‌السلام : « إنّها لحقّ قد كانت في الاُمم السالفة ، ونطق بها القرآن ، وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يكون في هذه الاُمّة كلّ ما كان في الاُمم السالفة ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة » [١] الحديث.

التاسع عشر : ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي في كتاب « الموازاة بين المعجزات » الذي ألحقه وأضافه إلى كتاب « الخرائج والجرائح » ، قال : قال الصادق عليه‌السلام : « إنّ الله ردّ على أيّوب أهله وماله الذين هلكوا » ثمّ ذكر قصّة عزير وأنّ الله أماته وأحياه ، وقصّة ( الَّذِيْنَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أحْيَاهُمْ ) [٢] وغير ذلك ، ثمّ قال : « فمن أقرّ بجميع ذلك كيف ينكر الرجعة في الدنيا؟

وقد قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما جرى في اُمم الأنبياء قبلي شيء إلا ويجري في اُمّتي مثله » [٣].

العشرون : ما رواه الشيخ الجليل الحسن بن سليمان بن خالد القمّي في « رسالته » نقلاً من كتاب « مختصر البصائر » لسعد بن عبدالله : عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد القمّاط ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : قلت له [٤] : هل كان في بني إسرائيل شيء لا يكون مثله هاهنا؟ قال : « لا » [٥] الحديث.

الحادي والعشرون : ما رواه الحسن بن سليمان أيضاً نقلاً من كتاب « مختصر البصائر » لسعد بن عبدالله : عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن أحمد بن الحسن بن علي

[١] عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ٢٠١ / ١.

[٢] سورة البقرة ٢ : ٢٤٣.

[٣] الخرائج والجرائح ٢ : ٩٣٣ ـ ٩٣٤.

[٤] في « ح » : قلت لأبي ، بدل من : قلت له.

[٥] مختصر البصائر : ١٠٥ / ٧٦ ، باب الكرّات.