ويؤيده التاريخ الذي وضعه اعتماد الدولة ميرزا ابوطالب حيث يقول : فيه : ( شيخ بهاء الدين واي ) [١]، وبحسابه الأبجدي يكون ١٠٣١. وهو الظاهر من زبدة المقال وشرحها حيث جاء فيها :

واليه مال القمي في كناه [٣]والشيخ الطهراني في مصفى المقال [٤].

٤ ـ أنها كانت سنة ١٠٣٢ واليه ذهب صاحب رياض العارفين [٥].

٥ ـ كونها سنة١٠٣٥ وقد نسبه في الأمل الى مشايخه [٦]، وهو بعيد. وقد نقل في الروضات عن الأمل أنه سمع من المشايخ أنّها كانت سنة ثلاثين بعد الألف [٧]، ولعله في الأمل من تصحيفات النسخة ومنه سرت الى الباقين [٨].

الرأي المختار

وعلى أية حال فان المعتمد المشهور هو القول الثاني ، أي أنّ وفاة الشيخ قدس‌سره كانت سنة ١٠٣٠ ، لقوة القرائن والمصادر الذاهبة إليه المعاصرة له.

عمره الشريف :

وأمّا سني عمره الشريف فهي بعد ذلك معلومة ، اذ هي على المختار ٧٧سنة.

بناء على أنّ ولادته كانت سنة ٩٥٣ كما هو الحق المشهور.

وأمّا بناء على أنّها سنة ٩٥١ فيكون عمره الشريف : ٧٩ سنة.

[١] عالم آرا ٢ : ٩٦٨. ولعل همزة بهاء زائدة تكتب ولا تحسب اولا تكتب. فيتحد مع الذي قبله.

[٢] انظر بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ٦ : ٣٩١.

[٣] الكنى والألقاب ٢ : ١٠١.

[٤] مصفى المقال : ٤٠٤.

[٥] رياض العارفين ، وانظر ريحانة الأدب ٣٢٠ : ٣.

[٦] أمل الآمل ١ / ١٥٨.

[٧] روضات الجنات ٧ / ٦٢.

[٨] إذ أنّ الصفر كانت كتابته اقرب الى ألخمسة.