قال : ارسلتم معها من يغني؟

قالت : لا.

فقال : ان الانصار قوم فيهم غزل[١]. فلو بعثتم من يقول : أتيناكم أتيناكم ، فحيّانا وحيّاكم » [٢].

( ١٠١٧ ) عن مجاهد : كنت مع ابن عمر ، فسمع صوت طبل ، فأدخل اصبعيه في اُذنيه ، ثم تنحى ـ حتى فعل ذلك ثلاث مرات ـ ثم قال : هكذا فعل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٣].

الغناء وضرب الدف

( ١٠١٨ ) عن أبي الحسين ( اسمه خالد المدني ) قال كنّا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدّف ويتغنّين ، فدخلنا على الربيع ... فقالت : دخل عليَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنّيان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وتقولان فيما تقولان : وفينا نبيّ يعلم ما في غد.

فقال : « أمّا هذا فلا تقولوه ، ما يعلم ما في غد إلاّ الله » [٤].

أقول : ولا يبعد كون الدف يوم عاشوراء من وضع الامويين فرحاً بنصرتهم.

العزل

( ١٠١٩ ) عن عمر : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يعزل عن الحرّة إلاّ بإذنها[٥].

هل ينكح المحرم

انظر الروايات المتعارضة بسنن ابن ماجة : ١٩٦٤ و١٩٦٥ و١٩٦٦.

[١] الغزل : اسم من المغازلة بمعنى محادثة النساء!

[٢] سنن ابن ماجة : ١٩٠٠.

[٣] سنن ابن ماجة : ١٩٠١.

[٤] سنن ابن ماجة : ١٨٩٧ كتاب النكاح.

[٥] سنن ابن ماجة : ١٩٢٨ كتاب النكاح.