داما حيّين » [١]، أقول : الكهل من خالطه الشيب ، لكن لا كهل في الجنة ، فالحديث مع قطع النظر عن ضعف سنده مخالف للواقع ، وضع في مقابل ما ورد عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما » [٢]، وحديث : « فاطمة سيدة نساء أهل الجنة » ولم ينه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الراوي بمنع اخبارهم به!

صدق أبي ذر

( ٩٨٣ ) عن ابن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : « ما أقلَّت الغبراء ولا أظلّت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر » [٣].

الخوارج

انظر ما ورد في حقّهم برقم ١٦٧ ـ ١٧٦ من المقدمة.

اوعال فوق السموات

( ٩٨٤ ) عن العباس ، عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ... ثم فوق السماء السابعة بحر ... ثم فوق ذلك ثمانية أوْعال بين أظلافهنَّ وركبهنَّ كما بين سماء إلى سماء ، ثم على ظهورهنَّ العرش ... ثم الله فوق ذلك » [٤]. أقول : الاَوْعال : جمع وعل ، وهو تيس الجبل ، وهو الحامل للعرش الحامل لله تعالى.

والحديث يفسّر الثمانية الحاملين للعرش الواردة في القرآن بتيس الجبل! سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون. ويقول المتأوّلون المراد بها الملائكة على شكل الاَوعال : (إن هم إلاّ يخرصون )[٥].

[١] سنن ابن ماجة : ٩٥ المقدمة.

[٢] سنن ابن ماجة : ١١٨ المقدمة.

[٣] سنن ابن ماجة : ١٥٦ المقدمة.

[٤] سنن ابن ماجة : ١٩٣ المقدمة.

[٥] الزخرف ٤٣ : ٢٠.