اهانة النبي الخاتم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

( ٨٧٥ ) عن أبي ذر : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ... لوددت انّي كنت شجرة تعضد » [١].

أقول : هل يمكن أن يتفوّه به من أرسله الله رحمة للعالمين؟ فاقض ما أنت قاض.

تحول أبي هريرة

( ٨٧٦ ) عن محمّد بن سيرين قال : كنّا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان ، فمخط في احدهما ثم قال : بخ بخ يتمخّط أبو هريرة في الكتان! لقد رأيتني وانّي لاَخرّ فيما بين منبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وحجرة عائشة من الجوع مغشيّاً عليَّ ، فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي يرى انّ بي الجنون ، وما بي جنون ، وما هو إلاّ الجوع[٢].

لا تمانع بين الاَسباب

( ٨٧٧ ) عن انس : قال رجل يا رسول الله أعقلها وأتوكّل أو اطلقها وأتوكّل؟ قال : « أعقلها وتوكّل ».

اقول : الاَسباب المادية في طول العلل المعنوية لا في عرضها ، فلا تمانع بينهما كما توهّمه كثير من علماء الاَديان وكثير من الماديين أو كلّهم.

تمثيلة لاَبي هريرة!

( ٨٧٨ ) عنه ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ضرس الكافر يوم القيامة مثل اُحد ، وفخذه مثل البيضاء ، ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة » [٣].

[١] صحيح جامع الترمذي ٢ : ٢٦٨.

[٢] صحيح جامع الترمذي ٢ : ٢٧٧.

[٣] صحيح جامع الترمذي ٢ : ٣٢١.