الاعتراض على علي

( ٨٦٧ ) عن عكرمة : انّ عليّاً حرق قوماً ارتدوا عن الاسلام ، فبلغ ذلك ابن عباس فقال : لو كنت انا لقتلتهم بقول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من بدل دينه فاقتلوه » ولم اكن لاَحرقهم؛ لانّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « لا تعذّبوا بعذاب الله ».

فبلغ ذلك عليّاً فقال : صدق ابن عباس[١].

أقول : عكرمة ينقل فعل علي وقوله مرسلاً فلا عبرة به ، على انّه ضعيف غير ثقة ، ويضاف إلى ذلك انّ ابن عباس تلميذ علي وتابع له ولا شكّ انّ عليّاً أعلم منه بالشريعة ، فالرواية موضوعة ، والواقع انّه لم يثبت احراق علي المرتدين بل قتلهم بدخان النار ، وقد تقدّم أيضاً ما يتعلّق بذلك ، ولم يصدّقه علي ، وهذه امارة أخرى على كذب ما في الخبر.

الامر بالاحراق ونسخه

( ٨٦٨ ) عن أبي هريرة : ... « ان وجدتم فلاناً وفلاناً ـ لرجلين من قريش ـ فاحرقوهما بالنار » ثم قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حين اردنا الخروج : « انّي كنت أمرتكم أن تحرقوا فلاناً وفلاناً بالنار وانّ النار لا يعذب بها إلاّ الله ، فان وجدتموهما فاقتلوهما » [٢].

أقول : حتّى إن قلنا بجواز النسخ قبل العمل لا نصدق أبا هريرة في قوله هذا ، فانّه يدلّ على جهالة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أو غفلته عن الاَحكام الشرعية وهي باطلة.

[١] صحيح جامع الترمذي ٢ : ٧٧.

[٢] صحيح جامع الترمذي ٢ : ١١١.