[ ٢٩٤ / ١٧ ] وعنه ، عن علي بن النعمان ، عن اسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : قد هممت أن أكتم أمري من الناس كلّهم حتّى أصحابي خاصّة ، فلايدري أحد على ما أنا عليه ، فقال : « ما اُحبّ ذلك لك ، ولكن جالس هؤلاء مرّة وهؤلاء مرّة » [١].

[ ٢٩٥ / ١٨ ] أحمد وعبدالله ابنا محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية [٢] ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهما‌السلام أنّه قال : « وددت والله أنّي افتديت خصلتين في الشيعة ببعض لحم ساعدي : النزق [٣] وقلّة الكتمان » [٤].

[ ٢٩٦ / ١٩ ] وعنه وعلي بن اسماعيل بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عثمان بن عيسى الكلابي [٥] ، عن محمّد بن عجلان ، قال : قال

والنعماني في الغيبة : ٢٩٣ / ١٠ ـ باب ما جاء في المنع عن التوقيت ، والطوسي في الغيبة : ٤٢٨ / ٤١٧ ـ فصل فيما ذكر في عمر صاحب الأمر عجل الله فرجه ، والراوندي في الخرائج والجرائح ١ : ١٧٨ / ذيل حديث ١١ ـ باب معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

[١] لم أعثر له على مصدر.

[٢] مالك بن عطية : هو الأحمسي ابو الحسين البجلي الكوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، عدّه الشيخ من أصحاب الإمام السجّاد والباقر والصادق عليهم‌السلام ، واقتصر البرقي على الإمام الصادق عليه‌السلام.

انظر رجال النجاشي : ٤٢٢ / ١١٣٢ ، رجال البرقي : ٤٧ ، رجال الطوسي : ١٠١ / ٧ و ١٣٦ / ٢١ و ٣٠٨ / ٤٥٧ ، رجال العلاّمة : ٢٧٧ / ١٠٠٩.

[٣] النزق : الخفّة والطيش. الصحاح ٤ : ١٥٥٨ ـ نزق.

[٤] أورده الكليني في الكافي ٢ : ٢٢١ / ١ ، والصدوق في الخصال : ٤٤ / ٤٠.

[٥] عثمان بن عيسى الكلابي : هو أبو عمرو العامري الكلابي الرؤاسي ، مولى بني