مواساتهم لإخوانهم فيها؟ » [١].

وقال عليه‌السلام : « المؤمن إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل ، واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له » [٢].

وقال عليه‌السلام : « ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان : من صبر على الظلم ، وكظم غيظه ، وعفا واحتسب وغفر ، كان ممن يدخله الله الجنة بغير حساب ، ويشفعه في مثل ربيعة ومضر » [٣].

وقال عليه‌السلام : « إنما المؤمن الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل ، وإذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق ، وإذا قدر لم تخرجه قدرته إلى التعدي وإلى ما ليس له بحق » [٤].

وقال عليه‌السلام : « شرف المؤمن صلاته بالليل ، وعزه كف الأذى عن الناس » [٥].

ومن كتاب الخصال أيضاً : عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « خصلتان لاتجتمعان في مؤمن : البخل ، وسوء الخلق » [٦].

وقال عليه‌السلام : « لا يجتمع الشحّ والإيمان في قلب عبد أبداَ » [٧].

وقال عليه‌السلام : « إن صلاح أول هذه الامة بالزهد [٨] واليقين ، وهلاك اخرها بالشحّ والأمل » [٩].

ومن كتاب الخصال : عن أبي مالك قال : قلت لعلي [١٠] عليه‌السلام : أخبرني

[١] الخصال : ١٠٣ / ٦٢.

[٢] الخصال : ١٠٥ / ٦٤.

[٣] الخصال : ١٠٤ / ٦٣.

[٤] الخصال : ١٠٥ / ٦٥ ، وفيه : عن أبي جعفر عليه‌السلام.

[٥] الخصال : ٦ / ١٨.

[٦] الخصال : ٧٥ / ١١٧.

[٧] الخصال : ٧٥ / ١١٨.

[٨] في الأصل : في الزهد ، وما أثبتناه من المصدر.

[٩] الخصال : ٧٩ / ١٢٨.

[١٠] المراد : علي بن الحسين عليه‌السلام ، كما في المصدر.