البحث الثامن عشر

في : أن المعدوم غير مأمور

الاشاعرة : خالفت سائر العقلاء في ذلك.

والدليل عليه : أن الامر من غير مأمور عبث.

وهو قبيح ، والله تعالى لا يفعل القبيح.

والنبي عليه‌السلام : غير آمر لنا حقيقة ، بل هو مخبر عن الله تعالى ، بأنه يأمر كل واحد بما جاء به ، حال وجوده.

وكذلك الغافل غير مأمور : لان تكليف من لا يعلم الخطاب ـ حال التكليف ـ ، تكليف بما لا يطاق.

ولقوله عليه‌السلام : « رفع القلم عن ثلاث ... » [١] ، الحديث.

البحث التاسع عشر

في : ما يجب على المأمور

يجب على المأمور قصد الطاعة : لقوله تعالى : « وما امروا إلا ليعبدوا الله مخلصين » [ ٩٨ / ٦ ].

[١] الجامع الصغير : ٢ / ٢٤ ، وكشف الخفاء : ١ / ٤٣٤.