نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی جلد : 1 صفحه : 2040
حذف مبتدا
حذف مبتدا
(عدم ذکر مبتدا به قرينه متعين بودن آن)
«حذف مبتدأ» از اسباب ايجاز حذف و در جايى است که خبر جز براى همان مبتداى
مشخص صلاحيت نداشته باشد؛ مانند:((عَالِمُ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ))(انعام// 73) و((فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ))(هود// 107) که «هو» يا «الله» محذوف است.
در اين گونه موارد «مبتدا» مشخص و معلوم است؛ از اين رو، حذف آن ضررى براى
جمله ندارد.
نيز ر.ک: اسباب ايجاز حذف.
[1]زركشي ، محمد بن بهادر ، 745 - 794ق;البرهان
فى علوم القرآن(باحاشيه);جلد3;صفحه 135
[2]سيوطي ، عبد الرحمان بن ابي بكر ،
849 - 911ق.;الاتقان فى علوم القرآن;جلد3;صفحه 191
[3]كمالي دزفولي ، علي ، 1292 -;قرآن ثقل
اكبر;صفحه 241
نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی جلد : 1 صفحه : 2040