((اَلَّذِينَ يأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ اِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ)) (سوره بقره/275).

«كسانى كه ربا ميخورند، از جاى بر نميخيزند، مگر مانند كسى كه شيطان او را آسيب رسانده است». و نيز ميفرمايد:

((مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ)) (سوره ناس/4 ـ6).

«بگو از شر هر وسوسه گر فريبكار كه در سينههاى مردم وسوسه ميكند، از جن و انس (به خدا پناه ميبرم)».

47ـ معتقديم، خدا صالحان را به آياتى كه براى آنان آشكار ميسازد، اختصاص ميدهد.

48ـ عقيده ما درباره كودكان مشركان، اين است كه خدا در سراى ديگر آتشى را براى آنان بر ميافروزد، سپس به آنان ميگويد: داخل آتش شويد. هر كس از آنان داخل شود، آتش براى او سرد و سلامت ميگردد. و هر كس ابا ورزد، معذّب ميشود.

49ـ معتقديم، خدا ميداند كه بندگان، چه كارهايى را انجام ميدهند و به كجا ميروند، آنچه را واقع شده و واقع ميشود ميداند و نيز ميداند آنچه واقع نشده اگر واقع ميشد چگونه بود; اينها براى او معلوم است.

50ـ معتقديم كه بايد از پيشوايان اطاعت كرد. و براى مسلمانان خير خواه بود.

51ـ لازم ميدانيم كه از بدعت گزاران و هواپرستان جدا شويم.

اينها چيزهايى است كه ما به آن معتقديم و در آينده بر اينها دليل اقامه مى كنيم و آنچه را در اينجا نگفتيم، در آينده خواهيم گفت»[1].

اصول عقائد اهل حديث از لسان ملطى

ابو الحسين ملطى (متوفاى 377)، در كتاب خود، عقيده اهل سنت را در