الفصل بينهما بـ«ثم» مع أنّه قياس مع الفارق أوّلاً، وعلى خلاف صريح الذكر الحكيم ثانياً.

قال سبحانه:(وَمَنْ يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ).[1]

وقال سبحانه: (وَمَنْ يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ).[2]

وقال سبحانه:(وَمَا نَقَمُوا إِلاّ أَنْ أَغْناهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ).[3]

وقال سبحانه: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ).[4]

إلى غير ذلك من الآيات الّتي عطف فيها الرسول على اللّه بلا فصل.

الأمر الثاني: الحلف بغير اللّه تعالى

إنّ اللّه سبحانه أقسم في القرآن الكريم بأشياء غير ذاته يربو عددها على الأربعين نذكر منها: التين، الزيتون، طور سينين، البلد الأمين، الليل، النهار، الفجر، الليالي العشر، الشفع، الوتر، الطور، الكتاب المسطور، البيت المعمور، السقف المرفوع ، البحر المسجور،