موجودة بمادتها ، فقد بثّها الطبرسي (470 ـ 548هـ ) في أجـزاء مجمع البيان ، وابن الجوزي (ت597هـ ) في المنتظم ، وابن كثير في تاريخه وغيرهم . فيمكن للباحثين ، استخراج مادة السيرة متفرّقة عن هذه الكتب ، وملخّصها المعروف بالسيرة النبوية لابن هشام .

2 ـ عبيد الله بن أبي رافع ، وكان قد سبق ابن إسحاق ، وهو من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب_ عليه السلام _ ، فقد ألّف كتاباً أسماه «تسمية من شهد مع أمير المؤمنين الجمل وصفّين والنهروان من الصحابة» ذكره الشيخ في الفهرست[1] ، إلاّ أنّه أُلّف في مغازي الإمام علي_ عليه السلام _ لا في مغازي الرسول الأكرم_ صلى الله عليه وآله وسلم _ .

3 ـ جابر الجعفي (ت 128هـ ) ألّف كتباً في ذلك المجال : قال النجاشي : جابر: عربيّ قديم، ثمّ ذكر نسبه وعدّ من كتبه : كتاب الجَمل ، وكتاب صفّين ، وكتاب النهروان ، وكتاب مقتل أمير المؤمنين_ عليه السلام _ ، وكتاب مقتل الحسين_ عليه السلام _[2] .

4 ـ أبان بن عثمان الأحمر البجلي الكوفي ، هو ممّن ألّف في ذلك المجال أيضاً والذي أخذ عنه أبوعبيدة معمّر بن المثنّى (110ـ209هـ ) وأبو عبدالله بن القاسم ابن سلاّم (157 ـ 224هـ ) وأكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب والأيّام .

له كتاب حسن يجمع المبتدأ والمغازي والوفاة والردّة[3] . وقد جمع فيه أخبار ابتداء أمر النبي_ صلى الله عليه وآله وسلم _ من مبعثه ومغازيه ووفاته ، وأخبار يوم السقيفة وارتداد بعض القبائل .