النبي لأجل عدم وجوب التشهّد من رأس.

وإن كنت في شكّ، فعليك بتدبّر كلمات الفقهاء في المقام:

1. قال الشيخ الطوسي في «الخلاف»: الصلاة على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) فرض في التشهّدين وركن من أركان الصلاة]عند الإمامية[، وبه قال الشافعي في التشهّد الأخير، وبه قال ابن مسعود، وأبو مسعود البدري الأنصاري واسمه عقبة بن عمر، وابن عمر، وجابر، وأحمد، وإسحاق.

وقال مالك والأوزاعي وأبو حنيفة وأصحابه أنّه غير واجب.

ثمّ استدلّ الشيخ بما روى كعب بن عُجْرة، قال: كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)يقول في صلاته: اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

وقد قال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم): صلّوا كما رأيتموني أُصلّي.

وروت عائشة قالت: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: لا يقبل الله صلاة إلاّ بطهور، وبالصلاة عليّ.[1]

2. قال ابن قدامة المقدسي الحنبلي(المتوفّى 620هـ): مسألة: ويتشهّد بالتشهّد و يصلّي على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)فيقول: اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

وجملته: أنّه إذا جلس في آخر صلاته فإنّه يتشهّد بالتشهد الذي ذكرناه،