فعادهما رسول الله(صلى الله عليه وآله) في أُناس معه، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولدك، فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما... (إلى أن قال): فنزل جبريل، وقال: خذها يا محمد هنّأك الله في أهل بيتك، فاقرأ هذه السورة».[1]

هذا، وقد صرّح كلّ من محيي الدين ابن عربي[2] (المتوفّى 638هـ)، والسيد محمود الآلوسي البغدادي(المتوفّى 1270هـ) بأنّ خبر نزولها في عليّ وأهل بيته(عليهم السلام)، مشهور بين الناس، ثم نقل الآلوسي هذين البيتين في مدح عليّ(عليه السلام).

إلامَ أُلام وحتى متى *** أُعاتَبُ في حبّ هذا الفتى

وهل زُوِّجتْ غيره فاطم *** وفي غيره هل أتى ((هَلْ أَتَى))[3]

فهل تجد ـ عزيزي القارئ ـ إذا ما وقفتَ على ما تقدّم وعلى غيره[4]، باعثاً لتكذيب ابن تيمية القول بنزول ((هَلْ أَتَى)) في حقّ عليّ وأهل بيته، إلاّ الحنق الذي يحول بين القلب وبين الاستجابة للبرهان الناصع المنير((فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَ لَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ التي فِي الصُّدُورِ)).[5]