(يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ))، فأنشأ حسّان بن ثابت يقول:

أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي *** وكلُّ بطيء في الهدى ومسارع

أيذهب مدحي والمحبّين ضائعاً *** وما المدحُ في ذات الإله بضائع

فأنت الذي أعطيت إذ أنت راكعٌ *** فدتكَ نفوسُ القوم يا خير راكع

بخاتمك الميمون يا خيرَ سيّد *** ويا خيرَ شار ثمَّ يا خير بائع

فأنزل فيك اللهُ خيرَ ولاية *** وبيّنها في محكمات الشرائع

إذا عرفت ذلك فلنقرأ ما قاله ابن تيمية، وننظر كيف أنّه حكم حكماً قاطعاً بكذب نزول الآية في علي، وسوف نقف على مصادر نزول الآية في حقّه(عليه السلام)... وأنّ الحفّاظ والمفسّرين أوردوا حديث النزول في آثارهم.

قال: وقد وضع بعض الكذّابين حديثاً مفترى أنّ هذه الآية نزلت في عليٍّ لمّا تصدّق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم، وكذبه بيّن من وجوه كثيرة.[1] ثم ردّ نزولها في حقّ علي(عليه السلام)بوجوه واهية أشبه بالاجتهاد في مقابل النص.