1

التجسيم في عقيدة ابن تيمية[1]

قامت الشرائع السماوية على تنزيه الله سبحانه عن كونه جسماً أو جسمانياً مشابهاً لمخلوقاته إلى غير ذلك ممّا يعدّ من آثار المادة.

غير أنّ احتكاك أقوام ممّن نزلت عليهم الشرائع بالوثنيين، صار سبباً للميل إلى التجسيم والتشبيه، وعلى رأسهم قوم بني إسرائيل.

ويدلّ على ذلك شواهد، منها:

1. طلبهم من موسى(عليه السلام) إلهاً مجسَّماً

إنّ بني إسرائيل لمّا عبر بهم نبيّهم موسى(عليه السلام) البحر ونزلوا إلى الضفة الأُخرى منه، رأوا قوماً يعبدون الأصنام، فطلبوا من موسى(عليه السلام) أن يجعل لهم