الأوّل: «لا تشدّ الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، ومسجد الحرام، ومسجد الأقصى».[1] وهذه رواية سفيان بن عيينة عن الزهريّ، عن سعيد، عن أبي هريرة.

والثاني: «تشدّ الرحال إلى ثلاثة مساجد».[2] من غير حصر، وهذه رواية معْمَر عن الزهري بالسند المذكور.

والثالث: «إنّما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة، ومسجدي، ومسجد إيلياء».[3] وهذه رواية سلمان الأغرّ، عن أبي هريرة.

لقد استدلّ ابن تيمية بهذا الحديث على حرمة السفر، لغير هذه المساجد الثلاثة، ولكن الاستدلال من الوهن بمكان، ويُعرف وهنه بالبيان التالي:

إنّ المستثنى منه محذوف فهو أحد الأمرين:

1. لا تشدّ الرحال إلى مسجد من المساجد إلاّ إلى ثلاثة مساجد... .

2. لا تُشدّ الرحال إلى مكان من الأمكنة إلاّ إلى ثلاثة مساجد... .

فلو كان المراد، الصورة الأُولى، كما هو الظاهر، كان معنى الحديث النهي عن شدّ الرحال إلى أيّ مسجد من المساجد سوى المساجد الثلاثة، ولا يعني عدم جواز شدّ الرحال إلى أيّ مكان من الأمكنة إذا لم يكن المقصود مسجداً، فالحديث يكون غير متعرض لشدّ الرحال لزيارة الأنبياء والأئمّة الطاهرين والصالحين، لأنّ موضوع الحديث إثباتاً ونفياً هو المساجد، وأمّا