٩ ـ اَلبَخيلُ أبَداً ذَليلٌ / ٧٨١.

١٠ ـ اَلبَخيلُ مُتَحَجِّجٌ ( مُتَبََجِّجٌ ) بِالمعاذيرِ وَالتَّعالِيلِ / ١٢٧٥.

١١ ـ اَلبَخيلُ ذَليلٌ بَيْنَ أعِزَّتِهِ / ١٤٤١.

١٢ ـ عَجِبْتُ لِلْشَّقِيِّ البَخيلِ يَتَعَجَّلُ الفَقْرَ الَّذي مِنْهُ هَرَبَ وَيَفُوتُهُ الغِنى الَّذي إيّاهُ طَلَبَ فَيَعيشُ فِي الدُّنيا عَيْشَ الفُقَراءِ وَيُحاسَبُ فِي الآخِرَةِ حِسابَ الأغْنياءِ / ٦٢٨٠.

١٣ ـ لَيْسَ لِشَحيح رَفيقٌ / ٧٤٦٥.

١٤ ـ لَيْسَ لِبَخيل حَبيبٌ / ٧٤٧٣.

١٥ ـ لَمْ يُوفَّقْ مَنْ بَخِلَ عَلى نَفْسِهِ بِخَيْرِهِ وَخَلَّفَ مالَهُ لِغَيْرِهِ / ٧٥٣٥.

١٦ ـ مَنْ قَبَضَ يَدَهُ مَخافَةَ الفَقْرِ فَقَدْ تَعَجَّلَ الفَقْرَ / ٧٨٧٧.

١٧ ـ مَنْ بَخِلَ بِمالِهِ ذَلَّ / ٧٩٢١.

١٨ ـ مَنْ بَخِلَ بِما لا يَمْلِكُهُ فَقَدْ بالَغَ فيِ الرَّذيلَةِ ( بالرَّذيلة ) / ٨٨٤٦.

١٩ ـ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشيرَتِهِ ، فَإنَّما يَقْبِضُ يَداً واحِداً عَنْهُمْ ، وَيَقْبِضُ عَنْهُ أيْديَ كَثيرَةً مِنْهُمْ / ٨٨٨٠.

٢٠ ـ مَنْ بَخِلَ بِمالِهِ على نَفْسِهِ جادَ بِهِ على بَعْلِ عِرْسِهِ / ٩٠٨٨.

٢١ ـ مَنْ بَخِلَ علَى المُحْتاجِ بِما لَدَيْهِ كَثُرَ سَخَطُ اللّهِ علَيْهِ / ٩١٠٩.

٢٢ ـ ما عَقَدَ إيمانَهُ مَنْ بَخِلَ بإحْسانِهِ / ٩٥٧٠.

٢٣ ـ ما عَقَلَ مَنْ بَخِلَ بِإحسانِهِ / ٩٥٨٨.

٢٤ ـ وقال ـ عليه السّلام ـ : وَقَدْ مَرَّ بِقَذِر عَلى مَزْبَلَة : هذا ما كُنْتُمْ ( عَلَيْهِ بالأمْسِ تَتَنافَسُونَ ) تَتَنافَسُونَ فيهِ بِالأمْسِ وفي خبر آخر أنَّهُ قال : هذا ما بَخِلَ بِهِ الباخِلُونَ / ١٠٠٢٣.

٢٥ ـ وَيْحَ البَخيلِ المُتَعَجِّلِ الفَقْرَ الَّذي مِنهُ هَرَبَ ، وَالتَّارِكِ الغِنَى الَّذي إيَّاهُ طَلَبَ / ١٠٠٩٨.