٣٣ ـ ألا لايَسْتَحْيِي ـ نَّ مَنْ لايَعْلَمُ أنْ يَتَعَلَّمَ ، فَإنَّ قيمَةَ كُلِّ امْرِء ما يَعْلَمُ / ٢٧٨٧.

٣٤ ـ ألا لايَسْتَقْبِحَنَّ مَنْ سُئِلَ عَمّا لايَعْلَمُ أنْ يَقُولَ لا أعْلَمُ / ٢٧٨٨.

٣٥ ـ أنْفَعُ العِلْمِ ماعُمِِلَ بِهِ / ٢٩٣٣.

٣٦ ـ أحْسَنُ العِلْمِ ما كانَ مَعَ العَمَلِ / ٣١٠٨.

٣٧ ـ أشْرَفُ العِلْمِ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ وَالأرْكانِ / ٣١١٧.

٣٨ ـ أوْضَعُ العِلْمِ ما وَقَفَ عَلَى اللِّسانِ / ٣١١٨.

٣٩ ـ أغْلَبُ النّاسِ مَنْ غَلَبَ هَواهُ بِعِلْمِهِ / ٣١٨١.

٤٠ ـ أوْلَى العِلْمِ بِكَ ما لا يُتَقَبَّلُ العَمَلُ إلاّ بِهِ / ٣٣٣٥.

٤١ ـ أوْجَبُ العِلْمِ عَلَيْكَ ما أنْتَ مَسْؤُلٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ / ٣٣٣٦.

٤٢ ـ ألْزَمُ العِلْمِ بِكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ دينِكَ ، وَأبانَ لَكَ عَنْ فَسادِهِ / ٣٣٣٧.

٤٣ ـ أحْمَدُ العِلْمِ عاقِبَةً ما زادَ في عَمَلِكَ فِي العاجِلِ ، وَأزْلَفَكَ فِي الآجِلِ / ٣٣٣٨.

٤٤ ـ إنَّ أفْضَلَ العِلْمِ السَّكينَةُ ، وَالحِلْمُ / ٣٤٤٢.

٤٥ ـ إنَّ النّارَ لايَنْقُصُها ما أُخِذَ مِنْهُ ، وَلكِنْ يُخْمِدُها أنْ لاتَجِدَ حَطَباً ، وَكَذلِكَ العِلْمُ لايُفْنيهِ الاِقتِباسُ ، لكِنْ بُخْلُ الحامِلِينَ لَهُ سَبَبُ عَدَمِهِ / ٣٥٢٠.

٤٦ ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يَمْنَحُ المالَ مَنْ يُحِبُّ وَيُبْغِضُ وَلايَمْنَحُ العِلْمَ إلاّ مَنْ أحَبَّ / ٣٥٢٢.

٤٧ ـ إنَّ العِلْمَ يَهْدي ، وَيُرْشِدُ ، وَيُنْجي ، وَإنَّ الجَهْلَ يُغْوي ، وَيُضِلُّ ، وَيُرْدي / ٣٦٣٢.

٤٨ ـ اَلعِلْمُ يُنْجِدُ / ٥.

٤٩ ـ اَلعِلْمُ بِالفَهْمِ / ٣٨.