١٩ ـ مَنْ ظَلَمَ عِبادَاللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِهِ / ٨٢٥٠.

٢٠ ـ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ / ٨٦٣٧.

٢١ ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ وَدَمَرَّ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ / ٨٦٨٨.

٢٢ ـ مَنْ عَمِلَ بِالجَوْرِ عَجَّلَ اللّهُ هُلْكَهُ / ٨٧٢٣.

٢٣ ـ مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أيّامُهُ / ٨٧٣٨.

٢٤ ـ ما أقْرَبَ النِّقْمَةَ مِنَ الظَّلُومِ / ٩٥٢٣.

٢٥ ـ ما أعْظَمَ عِقابَ الباغي / ٩٥٢٥.

٢٦ ـ ما أعْظَمَ وِزْرَ مَنْ ظَلَمَ وَاعْتَدى ، وَتَجَبَّرَ وَطَغى / ٩٥٦٠.

٢٧ ـ ما ظَلَمَ مَنْ خافَ المَصْرَعَ / ٩٥٩٠.

٢٨ ـ هيْهاتَ أنْ يَنْجُوَ الظّالِمُ مِنْ أليمِ عَذابِ اللّهِ وَعَظيمِ سَطَواتِهِ / ١٠٠٤٤.

٢٩ ـ وَلَئِنْ أمْهَلَ اللّهُ تعالى الظّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَهُ أخْذُهُ ، وَهُوَ لَهُ بِالمِرْصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ ، وَمَوْضِعِ الشَّجا مِنْ مَجازِ ( مَساغِ ) ريقِهِ / ١٠١٣٣.

٣٠ ـ اَلمُتَعَدّي كَثِيرُ الأَضْدادِ وَالأَعْداءِ / ٢١١٥.

٣١ ـ لِلْباغي صَرْعَةٌ / ٧٣٢١.

٣٢ ـ مَنْ بَغى كُسِرَ / ٧٦٩٠.

٣٣ ـ وَيْلٌ لِلْباغينَ مِنْ أحْكَمِ الحاكِمينَ ، وَعالِمِ ضَمائِرِ المُضْمِرينَ / ١٠١٠٠.

٣٤ ـ اَلْجائِرُ مَمْقُوتٌ مَذْمُومٌ ، وَإنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جَوْرِهِ إلى ذامِّهِ شَيْءٌوالعادِلُ ضِدُّذلِكَ / ١٩١٠.

٣٥ ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلاً مِنْهُ / ٣٣٤٦.

٣٦ ـ دَوْلَةُ الجائِرِ مِنَ المُمْكِناتِ / ٥١١١.

٣٧ ـ لاخَيْرَ في حُكْمِ جائِر / ١٠٧١٢.