وَعلَيْهِ / ٦٣٤٤.

٣٧ ـ في رِضَا اللّهِ غايَةُ المَطْلُوبِ / ٦٤٤٦.

٣٨ ـ كَيفَ يَقْدِرُ على إعْمالِ الرِّضا اَلقَلْبُ المُتَوَلِّهُ بِالدُّنيا؟! / ٦٩٨٦.

٣٩ ـ كفى بِالرِّضا غِنىً / ٧٠٦٨.

٤٠ ـ مَنْ آثَرَ رِضا رَبّ قادِر فَلْيَتَكَلَّمْ بِكَلِمَةِ عَدْل عِندَ سُلْطان جائر / ٨٩٥٧.

٤١ ـ مَنْ طَلَبَ رِضَا اللّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَدَّ اللّهُ ذامَّهُ مِنَ النَّاسِ حامِداً / ٩٠٣٥.

٤٢ ـ مَنْ بادَرَ إلى مَراضِى اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَتَأخَّرَ عَنْ مَعاصيهِ فَقَدْ أكْمَلَ الطَّاعَةَ / ٩٠٤٦.

٤٣ ـ هَبِ اللّهُمَّ لَنا رِضاكَ ، وَأغْنِنا عَنْ مَدِّ الأيْدي إلى سِواكَ / ١٠٠٥٧.

٤٤ ـ مَنْ طَلَبَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللّهِ رَدَّ اللّهُ حامِدَهُ مِنَ النَّاسِ ذامّاً / ٩٠٣٦.

٤٥ ـ ما أعْظَمَ وِزرَ مَنْ طَلَبَ رِضَى المَخْلُوقينَ بِسَخَطِ الخالِقِ / ٩٥٦٢.

٤٦ ـ مَنْ رَضِيَ بِالمَقْدُورِ اِكْتَفى بِالمَيْسُورِ / ٨٠٩١.

٤٧ ـ مَنْ رَضِيَ بِقِسْمِهِ لَمْ يُسْخِطْهُ أحَدٌ / ٨١٨١.

٤٨ ـ مَنْ رَضِيَ بِحالِهِ لَمْ يَعْتَوِرْهُ الحَسَدُ / ٨١٨٢.

٤٩ ـ الرَّاضي بِفِعلِ قَوم كالدَّاخِلِ فيهِ مَعَهُمْ وَلِكُلِّ داخِل في باطِل إثمانِ : إثمُ الرِّضا بِهِ وإثمُ العَمَلِ بِهِ / ٢٠٨٥.

٥٠ ـ كُلُّ راض مُسْتَريحٌ / ٦٨٣٩.

٥١ ـ كُنْ راضياً تَكُنْ مَرضِيّاً / ٧١٣٣.

٥٢ ـ كُنْ أبَداً راضياً بِما يَأتي بِهِ القَدَرُ / ٧١٤٢.

٥٣ ـ مَنْ رَضِيَ بِقِسْمِهِ اِسْتراحَ / ٧٧٣٧.