١٨ ـ عِنْدَ الإيثارِ علَى النَّفْسِ تتَبَيَّنُ جَواهِرُ الكُرَماءِ / ٦٢٢٦.

١٩ ـ غايَةُ المَكارِمِ الإيثارُ / ٦٣٦١.

٢٠ ـ كَفى بالإيثارِ مَكْرُمَةً / ٧٠٤٧.

٢١ ـ مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ بالَغَ في المُرُوءَةِ / ٨٢٢٥.

٢٢ ـ مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ اسْتَحقَّ إسْمَ الفَضيلَةِ / ٨٨٤٥.

٢٣ ـ مَنْ آثَركَ بِنَشَبِهِ فَقَدِاختارَكَ على نَفْسِهِ / ٩١٧٢.

٢٤ ـ مِنْ شِيَمِ الأبْرارِ حَمْلُ النُّفوُسِ علَى الإيثارِ / ٩٣٥٠.

٢٥ ـ مِنْ أحْسَنِ الإحسانِ اَلإيثارُ / ٩٣٨٦.

٢٦ ـ مِنْ أفْضلِ الإختيارِ التَّحَلّي بِالإيثار / ٤٣٦.

٢٧ ـ لاتُكْمَلُ المَكارِمُ إلاّ بِالعَفافِ والإيثارِ / ١٠٧٤٥.

الأجل

١ ـ اَلأجلُ مَحْتُومٌ ، والرِّزْقُ مَقْسُومٌ ، فلا يَغُمَّنَّ أحَدَكُمْ إبطاؤُهُ ، فإنَّ الحِرْصَ لايُقَدِّمُهُ ، وَالعَفافُ لا يُؤَخِّرُهُ ، والمُؤمِنُ بالتَّحَمُّلِ ( بِالتَّجَمُّلِ ) خَليقٌ / ٢٠٨٦.

٢ ـ أصْدَقُ شَيْ ء اَلأجَلُ / ٢٨٤٥.

٣ ـ أقْرَبُ شَيْ ء الأجَلُ / ٢٩٢٠.

٤ ـ صِدقُ الأجلِ يُفْصِحُ ( يَفْضَحُ ) كِذْبَ الأمَلِ / ٥٨٧٧.

٥ ـ في كُلِّ لَحْظَة أجَلٌ / ٦٤٥٧.

٦ ـ قَدْ غابَ عَنْ قُلُوبِكُمْ ذِكرُ الآجالِ ، وَحَضَرَتْكُمْ كَواذِبُ الآمالِ / ٦٦٨٦.

٧ ـ قَدْ ذَهبَ عَنْ قُلُوبِكُمْ صِدْقُ الأجَلِ ، وَغَلَبَكُم غُرُورُ الأملِ / ٦٦٨٧.

٨ ـ مَنْ راقَبَ أجَلَهُ إغْتَنَمَ مَهَلَهُ / ٨٤٤٣.

٩ ـ مَنْ دَنى مِنْهُ أجَلُهُ لَمْ تُعِنْهُ ( لم تُغْنِهِ ) حِيَلُهُ / ٨٨٢٩.