روَية اللّه في الذكر الحكيم
دراسة أدلّة المثبتين

المقام الثاني
آيات خمس على طاولة التفسير

اتّفق المحقّقون على أنّه لا يُستدل بآية على عقيدة إسلامية إلاّ إذا كانت الآية واضحة الدلالة، جليّة المرمى، لما عرفت من أنّ المطلوب في باب العقائد هو الاعتقاد وهو رهن الاِذعان، ولا يحصل إلاّ إذا كان هناك سبب قطعي له.

وعلى ذلك الاَصل، كان المترقَّب من أصحاب القول بالروَية، التمسّك بما له ظهور في ادّعائهم حتى ولو كان الظهور بدائياً زائلاً بالتمعُّن فيه، ولكن أسفاً نرى أنّهم يتمسكون بما لا دلالة له على ادّعائهم، بل لا صلة بينه وبين القول بالروَية، وعلى ذلك سنتناول في هذا الفصل هذا القسم من الآيات ونفصله عمّا سبق إيعازاً للفرق بين أدلّتهم.

الآية الاَُولى: أمره سبحانه موسى بالشكر له:

(«قالَ يا موسى إنِّي اصطفيتُكَ على النّاسِ برسالاتِي وبكلامي فخُذْ ما آتَيتُكَ وكنْ منَ الشّاكرينَ») (الاَعراف ـ 144) .