........

الشك و بعد وروده في النجاسات الاخرى.

الثالثة: مصحح أبي مريم «أما أبوالها فأغسل ان أصابك و أما أرواثها فهي أكثر من ذلك».

الرابعة: صحيح عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه «يغسل بول الحمار و الفرس و البغل، فأما الشاة و كل ما يؤكل لحمه فلا بأس ببوله»، و فيها نحو دلالة على المعنى المراد مما يؤكل لحمه أنه المعتاد أكله كما استظهره صاحب الحدائق تبعا لما استظهره المجلسي في رواية زرارة الآتية.

الخامسة: حسنة عبد الاعلى بن أعين عن أبوالها «اغسل ثوبك قال: قلت:

فأرواثها؟ قال: هو أكثر من ذلك» و هي قابلة للوجهين.

السادسة: صحيح علي بن جعفر «عن الدابة تبول فيصيب بولها المسجد أو حائطه، أ يصلى فيه قبل أن يغسل؟ قال: اذا جف فلا بأس»، حيث أن المسجد إن حمل على موضع السجود فيكون دالا على الطهارة و ان حمل على بيوت العبادة العامة فالتفرقة بين الجفاف و عدمه في فورية الغسل و التطهير غير واضحة بناء على النجاسة بخلافه على الطهارة.

السابعة: صحيحه الآخر عن الثوب يقع في مربط الدابة على بولها و روثها، كيف يصنع؟ قال: ان علق به شيء فليغسله و ان كان جافا فلا بأس».

السابعة: موثقة سماعة قال: سألته عن بول السنور و الكلب و الحمار و الفرس؟ قال: كأبوال الانسان» [1].

[1] الوسائل: أبواب النجاسات باب 8 حديث 7.