أبيجعفر عليه السلام ..

وهناك طريق لابن قولويه أيضاً ..

وعلى كلّ حال يكفينا طريق عليّ بن إبراهيم، وهو صحيح، عن أبي جعفر عليه السلام، قال:

«كان عليّ بن الحسين عليه السلام يقول: أيّما مؤمنٍ دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتّى تسيل على خدَّيه، بوّأه اللَّهُ غُرَفاً يسكن فيها أحقاباً، وأيّما مؤمنٍ دمعت عيناه حتّى تسيل على خدّه فيما مسّنا من الأذى مِن عدوّنا [1] بوّأه اللَّه مُبَوّأَ صِدقٍ، وأيّما مؤمنٍ مسّه أذىً فينا فدمعت عيناه حتّى تسيل على خدِّه فيما أُوذي فينا، صَرَف اللَّهُ عنه وجهَ الأذى، وآمَنه يومَ القيامةِ من سخطه والنار» [2] ..

الرواية الرابعة:

دأب صاحب الوسائل أن يتعرّض في أوائل كلّ باب للطرق، والروايات الصحيحة الإسناد، ثمّ للموثقة، ثمّ الضّعاف، ثمّ لروايات العامّة أيضاً ..

وهذه الرواية من الروايات المعروفة المشهورة، وسندها معتبر، وهو كما يلي:

الصدوق عن محمّد بن عليّ ماجيلوَيه (وقد وثّقه غير واحد من متأخّري الرجاليّين، ومن الأجلاء، وكان له نسبة مع البرقيّ، ومن رواة ومحدّثي قم) عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم صاحب التفسير المشهور، عن أبيه إبراهيم [3] بن هاشم

[1] فتكون شاملة للبكاء على مصاب الزهراء عليها السلام وبقية الأئمة عليهم السلام وذراريهم أيضاً.

[2] تفسير القميّ 2: 291.

[3] ابراهيم بن هاشم: أوّل من نشر أحاديث الكوفيّين في قم، روى عن ستّين رجلًا منأصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام من أكابر الثقاة عند المتأخّرين، وأدمَن ابنه عليّ بن ابراهيم الرواية عنه. ونقل الآخرين أيضاً عنه فأصبحت جلالته واضحة ولا غبار عليها.